Мировоззрение и ценности культур барокко и классицизма

Мировоззрение и ценности культур барокко и классицизма

Одной, и самой важной, из идеей барочного мировоззрения является новый гуманизм - трагический гуманизм, основывающийся на представлении о человеческой личности как о сложном явление, постоянно развивающимся и меняющимся. Человек переполнен противоречиями и постоянной борьбой со своими страстями, с окружающей природной и социальной средой.

Человек культуры барокко теряет такое качество как самоценность, которая была присуща человеку эпохи Ренессанса. Человек культуры барокко попадает в постоянную и неизменную в зависимости от того, что является его природным и социальным окружения. На первый план, вместо спокойствия и гармонии Возрождения, выступают хаотичность, иррациональность, эмоциональность, драматизм.

Мировоззрение барокко также характеризовалось тем, что люди эпохи барокко никогда не забывали того, что жизнь сама по себе достаточно случайна и коротка, с преследующей человека мыслью о том, что смерть неизбежна для каждого. Больший страх у людей и деятелей культуры того времени вызывало только время, которому подвластно все и вся, и которое испытывает и разрушает все.

Наиболее эта проблема стала актуальной с изобретением часов, что натолкнуло людей на острое осознание скоротечности жизни. Именно поэтому с уверенностью можно назвать феномен времени олицетворением той эпохи. Тема бренности пронизывает поэзию, рождая мистический страх. Но как не странно, осознание несущегося времени с поглощающим все чувство тщетности земного – привело ни к чему другому как жизнелюбию и жизнеутверждению. Этот парадокс стал основной темой барочной поэзии.

Из всего этого можно сделать вывод, что для культуры барокко, и её непосредственным основанием, являются чувства, которые испытывает человек в какой-то момент времени, что и отразилось в произведениях искусств того времени.

В противовес этому, мировоззрение классицизма опирается на понятие разума. Классицисты считали, что с помощью разума можно упорядочить сложную картину мира. В мире в первую очередь следует искать гармонию, систему, симметрию. Именно от понятия разума берут начала все особенности данной культуры и эпохи. Ценность эпохи классицизма – в разумном выстраивании жизни человека, оптимальность и рациональность выходит на первый план. Для человека представляется важным жизни в гармонии с миром и людьми.

Классицизм обладал особым мировоззрением, отражающим естественное стремление человека к красоте, целостности, простоте и ясности содержания и формы. Все эти идеалы находили свое начало в искусстве античной классики, потому эстетика классицизма связана и сводится к античному наследию, возвращение к античному наследию как к норме и идеальному образцу, образцу совершенного и гармоничного искусства. Писатели и художники часто обращались к образам и сюжетам античных мифов, изучали и использовали в своих произведениях материал античной истории.

Сравнение архитектуры культур барокко и классицизма

Архитектура культуры барокко представляет собой общую вычурность и сложность; слитность, текучесть сложных криволинейных форм. Преобладающим фактором является парадность, красочность, насыщенность.

Барокко не зря называют искусством обмана (иллюзии), эту характерную черту барокко легко усмотреть в ярковыраженной иррациональности пространства, данная иррациональность опять же отсылает нас к мировоззрению культуры – иррациональность как отсутствие логики в жизни человека.