Сравнение демократической республики в Афинах и аристократической республики в Риме
Автор: jdoneid • Март 27, 2022 • Практическая работа • 4,286 Слов (18 Страниц) • 847 Просмотры
Демократическая республика в Афинах | Аристократическая республика в Рима |
Народное собрание в Афинах являлось высшим государственным органом и называлось экклесией | В Риме отсутствовало единое народное собрание, оно делилось на три вида: патрицианские куриатные, цензовые центуриатные и демократические трибутные. |
В Риме было три вида народных собрания с разными принципами комплектования и полномочиями: патрицианские куриатные, цензовые центуриатные и демократические трибутные, а в Афинах – одно.
Полномочия народного собрания в Афинах:
| Полномочия народных собраний в Риме: Куриáтные комиции:
Центуриáтные комиции:
Демократические трибýтные комиции:
|
Народные собрания в Афинах и в Риме обладают некоторыми схожими функциями:
- Принятие законов
- Выборы магистратов
- Объявление войны
- Высший уголовный суд
В экклексии могли участвовать граждане афин(мужчины), достигшие двадцатилетнего возраста, независимо от их имущественного положения и рода занятий. Женщины и метеки в народное собрание не допускались. Как правило, редко участвовали в его деятельности крестьяне, занятые в своих хозяйствах, хотя, начиная с IV в. до н. э., за посещение собрания полагалось вознаграждение. | В Куриатных комициях собирались патриции и постепенно по мере уравнения в правах патрициев и плебеев теряли своё значение. Граждане на них особо не ходили. Центуриатные комиции включали в себя патрициев и плебеев, разделенных на имущественные разряды. Большинство граждан принадлежало к зажиточным. Демократические трибýтные комиции - изнаначально были собраниями плебеев. Римские граждане независимо от имущественного ценза распределялись по территориальным округам - трибам. По этим трибам и собирались комиции. |
Афиняне могли выдвигать собственные предложения по законопроектам, в то время как в Риме граждане не обладают законодательной инициативой. В Афинах каждый голос имел значение, а в Риме голосовали не поголовно, а центуриями.
Народное собрание собиралось сначала десять, а позднее сорок раз в год. При особых обстоятельствах (неожиданное нападение врага, стихийное бедствие) могло быть созвано чрезвычайное «собрание ужаса и смятения». Для решения даже самых важных вопросов требовалось присутствие всего 6000 человек, то есть примерно 1/5 всех полноправных афинян. Повестка дня каждого собрания определялась заранее. Принятый народным собранием законопроект становится законом только в том случае, если он не отвергался затем гелиэей. | Народные собрания созывались магистратом (обычно консулом или претором), причем заранее указывались вопросы, подлежащие решению. После совершения религиозных обрядов оглашалось и голосовалось предложение. Голосование производилось отдельно в каждой центурии или трибе. Обсуждение предложения, внесение новых предложений или поправок не допускалось, так что римские граждане могли лишь пассивно голосовать за внесенные магистратами предложения. |
...