Практические задания по "Всеобщей истории"

МОСКВА 2022 г.

Часть 1.

Вопрос 2. Что такое полис и каковы особенности его внутреннего устройства?

Полисная система управления сложилась в VII—IV вв. до н.э. Полис переводится как "город" и используется для обозначения города-государства, включавшего его ближайшие окрестности.

Экономической основой явилось сочетание государственной (общинной) и частной земельной собственности. Все свободные граждане принимали участие в общественной и политической жизни полиса. Полисная система давала экономическую свободу и политическое равноправие членам общин. Не все свободные жители полиса обладали правами граждан.

Для античного человека полис – высшая ценность. По определению Аристотеля "полис - есть общность людей, соединившихся ради справедливой жизни". Это привело к формированию полисного патриотизма. Полис понимался как «Космос» противостоящий Хаосу. Цивилизованный грек мог жить только в Космосе, тогда как вне его пределов существовали варвары. Древняя Греция не создала единого государства, однако понятия Эллада и эллины свидетельствовали о представлении о некой общности даже в условиях многочисленных столкновений полисов.

Политической системой древнегреческих полисов была республика. Все коренные жители республиканского полиса имели право, и даже обязанность, участвовать в решении государственных проблем.

Однако в разных полисах форма республики была неодинаковой.

В полисе Афины высшим органом власти было народное собрание. Оно собиралось каждые десять дней. В нем участвовали все полноправные граждане, которые называли себя демосом (по-гречески - «народ»). Рабы и неполноправные арендаторы земли из числа переселенцев к демосу не принадлежали.

Народное собрание решало важные вопросы внутренней и внешней политики. Так возникло слово демократия, под которым понимается власть народа («демос»/народ имел «кратию»/власть). В Афинах была прямая демократия – собрались и тут же приняли решение. Но она охватывала не всех жителей полиса. Афинская политическая система была своего рода рабовладельческой демократической республикой.

К юго-западу от Афин, на полуострове Пелопоннес, находился полис Коринф. На его политику народное собрание влияло значительно меньше, чем в Афинах. Здесь ее определяли богатые торговцы и рабовладельцы, которых именуют олигархией (власть немногих). Поэтому государственное устройство Коринфа можно назвать рабовладельческой олигархической республикой. 

А элиту полиса Спарта составляла разбогатевшая аристократия из числа бывших родоплеменных вождей. Именно она и управляла всеми делами этого полиса. А роль народного собрания была формальной. Политическую систему Спарты можно охарактеризовать как рабовладельческую аристократическую республику. Система республиканского управления в ее разных формах представляла собой политическую надстройку античных обществ.

Такая система обеспечивала каждому полноправному гражданину правовые гарантии частной собственности, а также его личные права и свободы, включая право на участие в управлении государством.