Основные направления развития Реформации в Нидерландах в XVI веке

Основные направления развития Реформации в Нидерландах в XVI веке

Аннотация. В данной статье рассмотрен процесс развития Реформации в Нидерландах. В работе раскрыты основные направления развития реформаторского движения в стране в XVI веке. Было выяснено, что Реформацию в Нидерландах несли лютеране, гуманисты, цвингликанцы, анабаптисты и кальвинисты.

Ключевые слова: Реформация, Нидерланды, Мартин Лютер, анабаптисты, кальвинисты.

Реформация занимает особое место во всемирной истории – это общественное движение, осуществлявшее свою деятельность в период с XVI по XVII века, нацеленное на изменение устоев католической церкви и формирование новейшей религиозной структуры в христианском обществе. Реформация не только привела к широкому обсуждению вопроса о духовном понимании, но и к продолжительным распрям и конфликтам в Европе, оказывая огромное влияние на религиозную, политическую, культурную и социальную составляющую многих стран.

Возникновение и развитие деятельности реформаторов было обусловлено кризисом католической церкви и обострением совокупности общественных противоречий, связанных с зарождением буржуазии.

Началом Реформации считается 31 октября 1517 года, когда Мартин Лютер опубликовал «95 тезисов» в Германии. В своем труде священник подверг критике деятельность католической церкви, тем самым оказал влияние на развитие Реформации в других странах Европы, включая и Нидерланды. Однако помимо лютеранства существовало много направлений развития Реформации, которые также внесли свой вклад в религиозную структуру страны Нидерланды. Недостаточная изученность вопроса обуславливает актуальность работы.

Целью исследования является рассмотрение процесса Реформации и выявление ее основных направлений развития в Нидерландах.

В начале XVI века Нидерланды вошли в состав Священной Римской Империи во главе с Карлом V. Они охватывали территорию, на которой расположены современные Нидерланды, Бельгия, Люксембург и часть Северо-Восточной Франции. Страна не славилась наличием полезных ископаемых и плодородными землями, к тому же часто подвергалась наводнениям. Но главным ее достоинством являлись трудолюбивые жители, которые своим напористым характером достигали огромных успехов в экономике с каждым годом.

В середине XVI века Нидерланды стали наиболее заселенной страной Европы, а Антверпен – центром мировой торговли. Осознавая экономическое достоинство, Карл V отзывался о маленькой стране, как о «жемчужине своей короны», так как она приносила больше прибыли, чем остальные владения Священной Римской Империи. Помимо этого, император обложил Нидерланды огромными налогами с одной стороны, а католическая церковь – с другой.

Правление Карла V подготовило благоприятную почву для Реформации, так как население все чаще высказывало свое недовольство деятельностью власти и Церкви. Так в Нидерландах возникло сильное реформаторское движение. Именно там осуществлял свою деятельность величайший из реформаторов-гуманистов Эразм Роттердамский. Он увлеченно занимался наукой и литературой, переводил с латыни на греческий язык Библию и труды «Отцов Церкви» [1].

Осуждая внешнюю, обрядовую сторону католической Церкви, феодальную идеологию и всю систему средневековых взглядов, Эразм боролся за новые принципы в складывающихся буржуазных отношениях и его взгляды были более радикальными, чем у Лютера.

Основоположник Реформации Мартин Лютер обратил внимание общественности к Евангелию, ведь средневековая набожность в Исторических Нидерландах, сосредоточенная на таинствах и поклонении Церкви, ранее имела малость общего с Евангелием, который был доступен только на латинском языке. Неподдельный интерес населения к Реформации повлек за собой революцию в стране.