Моя малая Родина – поселок Онохой

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РФ

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

«Бурятский государственный университет»

ИНСТИТУТ ЭКОНОМИКИ И УПРАВЛЕНИЯ

РЕФЕРАТ

по истории Бурятии

на тему:

Моя малая Родина – поселок Онохой.

Работу выполнила

студентка 1  курса

очного отделения

Никифорова Татьяна

Проверил:

_______________________

доц. Санданов Ю.Б.

2016

Содержание

Введение……………………………………………..…………………………...3

1 История происхождения названия……....……..……………………………..4

2 Онохойский Лесопромышленный комбинат..…………………………….…6

3 Современный Онохой…………………….………………………….………..7

Заключение……………………………………………………………………….9

Список литературы……………………………………………………………..10

Введение

Разглядывая огромную карту нашей страны, нашей многонациональной России, вы не сможете найти на этой карте точку, которая для меня дороже всех видимых знаков и черточек. В этой точке – мое начало, в ней – мое сердце, там – моя жизнь. Эта точка – моя Малая Родина, мой – Онохой, который для меня ни с чем не сравним. Именно в этом поселке, о котором многие даже не слышали, я сделала первые шаги, сказала первые слова, которые составили предложения, в конце концов, получила путёвку в жизнь.

До сих пор я знала место, в котором родилась и выросла, поверхностно. Во время поиска информации, фотографии и видеозаписей у меня появился огромный интерес к истории моего поселка, но в силу нехватки времени «прошерстить» местный архив так и не получилось. Поэтому пришлось довольствоваться тем, что есть, но останавливать на этом изучение своего поселка я не собираюсь.

История происхождения названия

Итак, в 1899 году на левом берегу реки Уды (приток Селенги) был основан поселок Онохой. Удивительно, такому, казалось бы, небольшому месту уже 117 лет.

Согласно историческим документам, место, где в настоящее время расположен центр поселка, кочевники обходили стороной. Виной всему была беспросветная тайга и здешние зыбучие пески. Именно поэтому долгое время здесь никто не жил.

Существует несколько легенд происхождения названия посёлка. Одна из них звучит так: коренные жители забайкальских степей, давно привыкшие к морозным зимам без снега и пыльному лету, очень не любили это место. Кочевники, избегая эти места, которые наводили ужас, ругались словами: «О, нохой!», что в переводе с бурятского означало «О, собака!». Так слились междометие и существительное, и образовалось название моего родного поселка.

Строительство Транссибирской магистрали в конце XIX века напрямую связано с одной из версии этимологии названия нашего поселка. Как известно, 15 августа 1899 года в Верхнеудинск пришел первый поезд. Поэтому спустя некоторое время на месте будущего Онохоя появился домик путевого обходчика, затем выросли бараки для рабочих, и началась невиданная по масштабам стройка, на которую привлекались каторжане, арестанты, солдаты и те, кто находился в ссылке. Они выполняли самые тяжёлые работы по вырубке и расчистке леса, корчеванию пней. Главные орудия труда, с помощью которых была возведена уникальная в мире магистраль: топор, лопата, пила, кайло и тачка. В землянках и бараках, где жили рабочие, были тяжелейшие условия. Помимо приезжих людей в строительство дороги было вовлечено практически всё население территорий, где оно проходило. Крестьяне выходили на отсыпку грунта и осушение болот.

Появление русских в этой местности главным образом связано со ссылкой политзаключённых, бунтовщиков, эмигрантов, в том числе и китайцев, которые приехали в поисках работы. Прибывшие русские старались установить контакт с местным населением - бурятами, но всякий раз мешали собаки, которые охраняли их стада. А те времена, как известно, были смутными, не исключением были разбои и грабежи.  Несмотря на трудности в знакомстве, русские проявляли настойчивость, которая убедила бурятское население в том, что пришли они с миром и дружбой. И тогда, как гласит легенда, хозяева в сердцах выругались на своих собак: "Шутхэр нохой! - Чёртова собака!". В русской транскрипции это прозвучала как "О, нохой"! Так и образовалась еще одна версия, которую до сих пор передают  из уст в уста.