Колонат или крепостное право в Римской империи?

Колонат или крепостное право в Римской империи?

Древнеримское общество являлось рабовладельческим. Однако со временем начала распространяться несколько иная форма зависимости, которая уже не вписывалась в классическое определение рабства. В связи с этим определение колоната представляет собой одну из наиболее заметных проблем в римской истории.

Замена денежной формы арендной платы на натуральную в кон. I – нач. II в. привела к тому, что начал формироваться новый тип хозяйственных отношений землевладельца с колонами. Из-за этого колоны к III в. из свободных арендаторов стали социально зависимыми земледельцами, юридический статус которых был зафиксирован законодательно. В нач. IV в. с разрушением рабовладельческого уклада античная форма собственности и гражданская община перестали существовать. В период домината ключевую роль в экономике начал играть протофеодальный уклад^[1] — сальтусы с зависимыми колонами и крестьянскими общинами.

Изначально юридически колоны являлись свободными, но по традиционным римским представлениям хозяин имения был патроном по отношению к работавшим на его земле. Эго давало ему достаточно большую, но не оформленную законом власть. Государственное вмешательство санкционировало переход обычая в право, в связи с чем формальная связь колонов с местом проживания и подчинение землевладельцу перешли в фиксированную норму. Так появился институт колоната и, соответственно, нового сословия римского общества — крепостных колонов^[2]. Но причинами закрепления колонов были не только заботы об интересах землевладельцев, доходности хозяйства и решении фискальных вопросов. Согласно положению конституции 383 г., которое сохранилось и в Кодексе Юстиниана, запрещалось выселять исконных колонов. Целью данного запрета могло быть только соблюдение интересов самих колонов, которые как граждане имели право жить на своей исконной земле^[3].

Императорские рескрипты старались пресекать различные злоупотребления землевладельцев в отношении колонов. Большинство положений направлено именно на наказание не колонов, а их господ^[4]. Кроме того, регулярно появлялись всё новые люди, желавшие вступить в колонат. Так, например, в кон. V в. император Анастасий указывает на «свободных людей», бывших 30 лет в одном поместье и не желавших уходить после истечения этого срока, хотя по истечению его статус колона становился пожизненным. Также в законе Валентиниана III упоминаются люди, просящие принять их в поместье в качестве колонов несмотря на то, что после заключения договора им и их детям нельзя покидать поместье. Во время правления Юстиниана также было распространено добровольное вступление в колонат, в связи с чем было предусмотрено составление специального документа, который бы предупреждал от принятия необдуманного решения.^[5] От возможных злоупотреблений, связанных с принудительным вступлением в колонат, закон защищал при помощи публичных актов устного и письменного подтверждения сделки. Люди продолжали принимать данный статус в V и VI вв., когда колонат не был новым явлением и всем были известны его правовые особенности.

Важно отметить, что условиях рабовладельческого общества наёмный труд стал невостребованным. От этого больше всего страдали средние и крупные землевладельцы, поскольку свободный человек чуждался такой работы. Однако обращение в рабство за долги было невозможно. Также для римского гражданина более достойным считалась аренда земли, части шахты, лавки у государства или частного лица (даже у раба) на любых условиях, чем работа на хозяина, которая считалась фактически рабским занятием. Это, в свою очередь, формировало личную зависимость от арендодателя^[6], что и стало одним из факторов появления института колоната и развившегося из него в более поздние исторические периоды крепостного права.