Историческое значение движения Алаш

                                     Историческое значение движения Алаш

Каждая земля, как известно, рождает собственных великих сынов. Казахская равнина также гордится известными героями, подобными как Кенесары хан, батыры Срым, Исатай, Махамбет и многочисленные другие. История казахского народа демонстрирует, что борьба за независимость также самостоятельность государства никогда не прекращалась. Не последнюю роль в этой многолетний войне исполнили также представители национальной интеллигенции рубежа XIX и ХХ столетий. Возникновение движения и первой общественно-политической партии Алаш, правительства Алаш Орда свидетельствовало о возросшей гражданской зрелости и значительном потенциале казахской общественно-политической элиты, способной регулировать судьбоносные проблемы будущего формирования родного народа.

Рвение Казахского народа быть независимым и цель быть передовыми  странами Азии, привило к тому то что Казахов обвинили в Японском шпионаже. Когда понимаешь то что помимо тебя сотня японистов получают образование, и в такой ситуации приходишь к заключению, то что и этот народ способен к труду, к прогрессу, то что и он, способен быть, когда-нибудь займет в мировом главенстве один из почтенных мест, то что и он способен сделаться второй Японией.

В личной книге «В потоке истории» Глава государства Н.А. Назарбаев обозначил: «Мы должны уважать и ценить людей, боровшихся за свободу и независимость Казахстана. Члены движения «Алаш» откровенно верили, то что уничтожение государя даст казахскому народу желанную независимость. Однако данного никак не случилось. Общество гибли за идею, но непосредственно они вызвали в нас желание к независимости. Благополучие ее приобретения пришлось нашему поколению... Приказ «Алаша» для нас - сохранить собственное историко-цивилизованное единство. Приказ «Алаша» - оберегать и укреплять согласие...». Особо немаловажно выделить значимость казахской интеллигенции в национально-освободительном движении, что непосредственно сплеталось с битвой казахского жителей за объективное разрешение сельскохозяйственного вопроса в местности.

В 1916 г. увеличение классового также государственного подавления, ненависти к Первой мировой войне становился повсеместным. Борьба приблизила процесс вызревания общенационального упадка в государстве, один с красочных проявлений которого стало национально-эмансипационное восстание 1916 года, обхватившее практически все без исключения регионы Казахстана также Средней Азии. Основными факторами возмущения представились условия общественно-финансового также общественно-политического нрава: повышение колониального гнета, изымание территорий, увеличение налогов и поборов, использование трудящихся, политика русификации, прочерчиваемая царизмом в взаимоотношении казахского и других основных народов региона, внезапное осложнение утверждения обширных масс в взаимосвязи с войной. Прямым предлогом к возмущению был императорский приказ с 25 июня 1916 г. о мобилизации в воинство на тыловые деятельность «инородческого» мужского населения Казахстана, Средней Азии также отчасти Сибири в возрасте с 19 вплоть до 43 лет. Реквизированных предполагалось применять с целью трудов согласно аппарату защитных построек также линий боевых послании в области функционирующей войсках. Из Казахстана также Средней Азии обязаны быть реквизированы 400 тыс. человек, в этом количестве из степных областей Казахстана — наиболее 100 тыс., из Семиречья — 87 тыс. человек.[2]

      Программа партии «Алаш» была напечатана в 1917 г. в газете «Қазақ» и состояла из 3 пунктов.

         1. Форма державы. Российская Федерация обязана быть демократической, федеративной республикой (демократизм — общенародная правительство, ассоциация — объединение небольших государств). Любое отдельное правительство в федеративной республике самостоятельно и правится само собою на схожих правах также интересах. Во главе правительства нужно Учредительное совещание, в интервалах — Президент, избираемый Учредительным собранием также Общегосударственной думой на известный период лет. Президент управляет через Совет Министров, ответственен перед Учредительным собранием и Государственной думой. Законодательная власть сосредоточена в руках только Государственной думы, которой принадлежит право контроля над правительством. Правом выборов пользуются все без различия происхождения, вероисповедания и пола. Выборы депутатов производятся прямым равным и тайным голосованием.