Возможно ли решать проблему фальсификации истории?

[pic 1]

Во все времена история оставалось главным фактором образования мировоззрения любого народа. История способствует формированию гражданских, нравственных качеств и ценностей человека. Исторические знания выступают в качестве способа идентификации и ориентации общества и личности. Но есть одно но, если история окажется в руках злоумышленников, то она превратиться в мощный инструмент манипулирования обществом. Кто контролирует историю, тот контролирует мнение масс. Контроль происходит посредством фальсификации истории. В толковом словаре русского языка под термином «фальсификация» обозначается подделка чего-либо, то есть сознательное искажение, подмену подлинного, достоверного, настоящего ложным с целью какой-либо выгоды.  

Главным является то, что фальсификация истории приводит к хаосу, в котором тяжело понять, что правда, а что ложь. Мы будто лишаемся своей истории. Остаёмся без опыта наших предков. Самое главное то, что фальсификация оскверняет поступки героев, теряются истории их благородных подвигов. Мы должны беречь истории от субъективности и лжи. История должна быть отражением настоящего, а не вымышленного.

Одним из интересных примеров фальсификации истории является сочинение «записка готского топарха», изданный Карлом Бенедиктом Газе. По заказу и просьбе русского государственного деятеля Николая Петровича Румянцева в 1819 году Газе на русские деньги издал византийское сочинение «История» Льва Диакона, автора 10 века. В заметках к этому изданию Газе сообщает, что в одной рукописи, которая покинула Париж с тех пор, как он ее видел, он нашел еще одно сочинение, которое может быть небезынтересно для древнерусской истории. И в примечаниях ко Льву Диакону он помещает, как он говорит, три найденных отрывка без начала и конца, принадлежащие явно одному и тому же перу. Появление этого дополнения вызвало большой интерес историков. Карл Бенедикт Газе не представил оригинальную рукопись публике. Это он объяснил Наполеоновскими войнами, которые привели к тому, что огромное количество рукописей со всей Европы было собрано в Париже. А после поражения Наполеона рукописи отправились обратно к хозяевам. Никто не мог не опровергнуть, не подтвердить правдивость отрывков, пока в 1970 году на Международном конгрессе исторических наук в Москве выдающийся американский византинист Игорь Шевченко привёл доказательства, что «Записка греческого топарха» — это фальсификация самого Карла Бенедикта Газе.         Игорь Шевченко даже нашёл текст, являющийся основой отрывков Газе. Это наглядный пример, показывающий как Газе ради материальных ценностей фальсифицировал историю.