Б.А. Рыбаков об язычестве древних славян

Санкт-Петербургская государственный университет

ветеринарной медицины

Кафедра истории и философии

Реферат по истории на тему:

Б.А. РЫБАКОВ ОБ ЯЗЫЧЕСТВЕ ДРЕВНИХ СЛАВЯН

Выполнил:

 студент _ группы _ курса ФВМ

Проверил:

Преподаватель

Оценка:

Санкт-Петербург

2022

СОДЕРЖАНИЕ

Введение        3

Раздел I. Биография Б.А. Рыбакова        4

Раздел II. Язычество        8

Раздел III. Вклад рыбакова в исследование славянского язычества        11

Заключение        16

Список литературы        17

ВВЕДЕНИЕ

Язычество — термин, используемый в христианской теологической и исторической литературе для обозначения традиционных и нехристианских религий. Языческая религия в узком смысле есть политеистическая религия. Конечно, не все «языческие религии» политеистичны. Слово язычество происходит из Нового Завета, где язычество относится к нациям или «языкам», противополагаемые раннехристианским общинам. 

Борис Александрович Рыбаков — советский и российский археолог, исследователь славянской культуры и древнерусской истории. Академик Российской академии наук. Герой Социалистического Труда. Одна из самых влиятельных фигур в советской историографии.

Цель реферата – оценить вклад академика Рыбакова в развитие представлений о славянском язычестве.

Для достижения цели мною поставлено несколько задач:

1. Рассмотреть биографию Б.А. Рыбакова.
2. Изучить язычество как верование.
3. Проанализировать вклад Рыбакова в исследование славянского язычества.

РАЗДЕЛ I. БИОГРАФИЯ Б.А. РЫБАКОВА

Борис Александрович Рыбаков родился в Москве 3 июня 1908 года в интеллигентной семье, в которой преобладал интерес к русской истории и культуре. Его отец был директором учительского института. Рыбаков с детства рос в атмосфере любви ко всему русскому языку^[1].

В 1926 году он поступил на историко-этнографический факультет 1-го Московского государственного университета. Его интерес к древностям естественным образом привел Рыбакова к тому, чтобы стать археологом.

В 1928 году в сборнике студенческих археологических кружков 1-го МГУ появилась его первая научная статья «О раскопках вятических курганов в Мякинине и Кременьи в 1927 г.»^[2].

На последнем курсе университета он также получил степень бакалавра. Рыбаков приступил к углубленному изучению средневековой белорусской археологии, в частности археологии радимичей, ближайших соседей вятичей, и, по словам летописцев, связанных с ними племенных объединений. Эта работа была успешно завершена в следующем году и несколько позже защищена как докторская диссертация, а затем опубликована в 1932 году на белорусском языке в трудах Белорусской академии наук. В этой сравнительно небольшой книге уже проявились все качества Рыбакова как исследователя, широко использующего в своей работе два вида источников - письменных и археологических^[3].

Его привлекали и исторические проблемы гораздо более позднего периода - XVI века, времени образования единого Русского государства.

После возвращения из армии работал старшим научным сотрудником отдела раннего феодализма Государственного исторического музея (ГИМ), а с 1936 года - старшим научным сотрудником Института истории материальной культуры Академии наук СССР^[4].

Будучи сотрудником Государственного Исторического музея, Рыбаков много внимания и сил уделял созданию комплексной исторической карты по истории России IX-XVI веков. В то же время он активно и целенаправленно собирает материал по истории произведений древнерусского искусства^[5].