Анализ деятельности этнографических музеев

1. Деятельность этнографического музея

Главное место в культурной жизни общества занимают музеи, которые представляют собой научно-исследовательские или научно-просветительские учреждения, осуществляющие хранение, комплектование, исследование и по-пуляризацию памятников естественной истории, материальной и духовной культуры. Их деятельность вовсе не ограничивается собиранием и экспонированием материальных и духовных ценностей. Они ведут значительную культурно-просветительную работу, организуют чтение лекций, проведение экскурсий, выставок, распространение специальной литературы. Почти все музеи занимаются научно-исследовательской работой.

Сделаем небольшой экскурс в историю. Предшественниками современ-ных музеев являлись хранилища артефактов в храмах, в которых хранились произведения искусства и культовые предметы. Это были места для созерца-ния, познания находящегося вокруг мира, размышлений и философских раздумий. В Акрополе, в Афинах, в Дельфийском храме, в Олимпии, в Киренах число скульптур, ваз, тканей, ювелирных продуктов возросло так, что они уже не помещались в храмах и для их хранения возводились дополнительные помещения, которые впоследствии и начали величать музеями [5, c. 112].

С течением времени музеи стали устраиваться не только в храмах и святилищах, но и в жилищах знаменитых аристократов, где веками, из семейства в семейство, накапливались предметы искусства, домашнего обихода и дары, приносимые подданными в доказательство их верности. В XV веке музеи преимущественно появлялись в связи с большими географическими открытиями, развитием науки и производства, потребностью хранить исторические и культурные ценности (как правило - материальные). Музейными экспонатами становились эталоны животного и растительного мира, минералы, геодезические и астрономические инструменты.

Если говорить о первых музеях, появившихся в России, то возникли они в эру Петра I (1696-1725 гг.), основавшего легендарную «Кунсткамеру» в Петербурге. Немаловажную роль в создании художественных музеев сыграла Екатерина II: она приобретала в Западной Европе собрания традиционной живописи и учредила Эрмитаж, ставший общедоступным музеем.

История развития музейного дела очень обширна, поэтому в рамках данного курсового исследования мы прервёмся на вышесказанном и уделим более пристальное внимание этнографическим музеям, которые являются гордостью нашей страны, а собранные в них экспонаты зачастую пользуются мировой известностью. В современных условиях общество предъявляет к этнографическим музеям самые разнообразные требования [6, c. 59].

Одна из ключевых миссий этнографических музеев не только учить, но и доставлять наслаждение, сочетая изучение культурного наследия наших предков с отдыхом. Они выступают противовесом средствам массовой информации и глобальной информатизации, которые всё больше специализируются на показе сцен насилия, катастроф, войн, голода, то есть на создании искажённого представления о современном мире. Этнографические музеи же стараются показать креативный потенциал населения планеты, его способность творить и беречь. Экспонируемые там предметы старины свидетельствуют о разнообразии культур, о свободе идеи, веры, сосуществовании различных стереотипов и ценностей. Недаром музей (от греч. museion – «храм муз») именуют хранилищем человеческой культуры, мудрости и знаний.

Деятельность современного этнографического музея не ограничивается происходящим в его стенах. Мы становимся свидетелями того, как музей внедряется в жизнь общества, предлагая к изучению события, способные заинтересовать самые широкие слои населения, дающие каждому возможность принять в них живое участие [8, c. 63].

Таким образом, можно сделать вывод о том, что в обыденной жизни некоторые вещи стали для нас такими привычными, что