Происхождение языка

Происхождение языка.

Вопрос о происхождения языка интересовал человечество с самых древних времен и в различные периоды исторического развития решался по-разному. Со времен античности сложилось много теорий происхождения языка.  

А. Реформатский выделяет основные из них.

Первой теорией происхождения языка является теория «звукоподражания», суть которой состоит в том, что «безъязычный человек», слыша звуки природы, старался подражать им своим речевым аппаратом (Реформатский, 2001: 458-459). Однако в ходе множества наблюдений, ученые сделали вывод, что для этого необходимо в совершенстве владеть речевым аппаратом, что первобытный человек с неразвитой гортанью делать не мог. Второй теорией является теория «междометий», и она заключается в том, что первобытные люди инстинктивные животные вопли превратили в «естественные звуки» – междометия, сопровождающие эмоции, откуда якобы произошли и все иные слова (Реформатский, 2001: 459). Далее А. Реформатский выделяет теорию «трудовых выкриков», которую сразу же опровергает, тем что они не несли никакой коммуникативной функции (Реформатский, 2001: 459-460). Четвертая теория по А. Реформатскому – «теория социального договора», которая также не несет большого значения, ведь «прежде всего для того, чтобы «договориться» о языке, надо уже иметь язык, на котором «договариваются»» (Реформатский, 2001: 460). А. Реформатский также подчеркивает несостоятельность теорий происхождения языка из жестов (Л. Гейгер, В. Вундт и т.д.), происхождение языка аналогично брачными песнями птиц как проявления инстинкта самосохранения (Ч. Дарвин), происхождение языка из пения человеческого (Ж.-Ж. Руссо, О. Есперсен) или даже «забавы» (О. Есперсен) (Реформатский, 2001: 461). Эти теории никак не соотносятся с общественным явлением.