Символический интеракционизм: основные представители и их идеи

Символический интеракционизм: основные представители и их идеи.

Оглавление

Введение 3

Глава 1. Основные представители символического интеракционизма 5

1.1. Уильям Джемс, как представитель символического интеракционизма 5

1.2. Мид Джордж Герберт и его идеи интеракционизма 7

1.3. Эрвинг Гофман и символический интеракционизм 10

1.4. Кули Чарльз Хортон, как представитель символического интеракционизма 14

Глава 2. Другие авторы и оценка символического интеракционизма 16

2.1. Другие авторы и их идеи символического интеракционизма 16

2.2. Краткая оценка символического интеракционизма 18

Заключение 20

Список использованной литературы 22

Введение

Увеличение интереса социологии к проблеме коммуникации актуализировано, в частности, проблемами представления расхождений во взглядах, установления своих точек зрения в отношениях антагонизма. За этим, конечно, последовало снижение поведенческих основ, с целью чего характерен скептический подход к изучению эмоциональных действий непосредственно и доведение общих фактических проявлений человека только до появления созерцаемого действия (по аналогии с взаимодействиями животных). В отличие от бихевиористов и фрейдистов создана "3 - я сила"-интеракционистская ориентация, адресованная человеческому "я" и его индивидуальному самоопределению в микросоциальном обществе.

Как обширное понятие условный интеракционизм появился в двадцатом году XX века в чикагской школе. Основателем его считается Североамериканский социолог Джордж Мид. Слово "символический" означает, что здесь делается акцент в том смысле, что функционирующие индивиды будут посвящать, если они вступают в отношения, взаимодействию друг с другом, в этом понятии общество рассматривается с точки зрения индивидов, включенных в отношения.

Объяснить символизм можно только обратившись к основам действий общества, потому что только тогда раскрывается важный признак этого общества. Установление важного признака производится в понимании человека, которое наполнено причинами, исходящими из внешнего общества.

Проблема и сущность символического интеракционизма заключается в том, что он сосредоточен на рассмотрении условных нюансов социальных взаимодействий. Главное правило интеракционизма это то, что человек принимает (оценивает) себя в согласии с другими оценками, в этом случае человек принимает себя таким, как предлагает другой член общества. Условный интеракционист связывает не жесткое понятие, а совокупность признаков социального прогресса, интерпретируемых процедуру формирования и изменения социального смысла, установления непрерывных и доминирующих условий их взаимодействия партнерами.

Актуальность данной работы заключается в том, что в процессе этого переопределения изменяется и социальная (с точки зрения взаимодействующих индивидов) сфера социальной работы, поскольку общество, согласно взглядам интеракционистов, имеет целое социальное происхождение. Разнообразие категорий порождает разнообразие институтов, которые меняются по мере изменения смысла в процессе социального взаимодействия.

Целью данной работы является исследование символического интеракционизма: основных представителей и их идеи.

Для реализации данной цели, поставлены следующие задачи: