Этническая ситуация в Азербайджане

Подготовила:

студентка II курса, группа ИК-221

Олейникова Юлия

Этническая ситуация в Азербайджане

Азербайджанцы:

• это представители нации, составляющей большинство одного из государств Закавказья – Азербайджана;^[1]
• тюркоязычный народ, составляющий основное население Азербайджана и значительную часть населения западного Ирана. ^[2]

Азербайджанлы – самоназвание азербайджанцев, которое было обусловлено многовековыми интеграционными процессами между тюркским и нетюркским этническими элементами, было характерно самоназвание мюсюлман – мусульманин. С конца XIX в. этническое самоназвание тюрк, получившее мощный импульс распространения после 1918 г. взамен устоявшегося самоназвания мюсюлман, было заменено на «азербайджанец», обозначавшее в большей степени территориальную принадлежность.^[3]

Население Азербайджана состояло из следующих национальностей: азербайджанцы, лезгины, армяне, русские, талыши, аварцы, турки, татары, украинцы, цахуры, грузины, курды, таты, евреи, удины и др. Из них в состав этнических меньшинств входили следующие: лезгины (2,2%), русские (1,8%), армяне (1,5%), а также рутульцы, цахуры, талыши, таты, горские евреи, аварцы, грузины (3,9%). Таким образом, мы видим, что 90% населения составляли азербайджанцы.

Если говорить о составе азербайджанского этноса, то в нём традиционно выделяются следующие этнографические группы, имеющие локальные специфические черты: шахсевены, айрумы, карапапахи и падары.

Шахсевены («любящие шаха») – племенные полукочевые объединения, которые занимались отгонным скотоводством: летом переселялись на яйлаги в Ардебильской провинции Южного Азербайджана, а в середине августа на зиму, почти на полгода, переселялись в Муганскую степь Северного Азербайджана.

Айрумы населяют западные районы Азербайджана. Компактно живут в местности под названием Айрум чёкеи – Айрумская котловина, в горных районах Малого Кавказа (Дашкесан, Гедабей), а также на плоскогорье (Акстафа, Гёк-гёль, Казах). Говорят на айрумском диалекте азербайджанского языка. Ведут оседлый образ жизни. Главные занятия – земледелие и скотоводство. В прошлом занимались также извозом – перевозкой соли из Сальянских копий и других товаров.

Карапапахи – в прошлом полукочевая этнографическая группа, основным занятием которой было овцеводство. Расселены по всему Южному Кавказу, а также в Карсской области Турции. Этноним карапапах («черные папахи») связан с характерным для этой группы головным убором. Еще на заре ХХ в. известный краевед П.П. Надеждин писал: «…они так названы по своим громадным барашковым папахам». По мнению Н.А. Баскакова, карапапах не собственно этноним, а прозвище, данное другими тюркскими племенами по признаку ношения ими черных шапок. Говорят на диалекте азербайджанского языка. По вероисповеданию они сунниты ханифитского толка ислама.

Предками падаров считаются огузы. Огузско-сельджукские племена переселились в Ширван и Южный Дагестан еще в ХIII в. при Ильханидах. Основным занятием было скотоводство. Занимались и земледелием. В прошлом на территории Азербайджана существовали многочисленные падарские поселения (Армудлу Падар, Падар Яздах, Падар Ясамал). Один из кварталов г. Шемахи носит название Падар. В настоящее время падары ведут оседлый образ жизни и во многом утратили групповую идентичность.

Азербайджанский язык относится к огузской (юго-западной) группе тюркских языков. В современном азербайджанском языке различаются следующие диалектные группы: восточная (кубинский, бакинский, шемахинский диалекты; муганский и ленкоранский говоры); западная (казахский, гянджинский, карабахский диалекты и айрумский говор); северная (нухинский диалект и закатало-кахский говор); южная (нахичеванский, ордубадский, тебризский диалекты и ереванский говор).