Модель «homo economicus» в экономической и социологической теориях и ее эволюция

Актуальность работы. Исследования современной экономической мысли приводят нас к более реалистичному пониманию поведения человека и принятию решений в экономической сфере деятельности. С одной стороны, результатом экономического империализма стало активное использование экономических методов в других социальных науках и возникновение междисциплинарных областей, таких как экономика права, экономическая социология, теория общественного выбора и т. Д.

С другой стороны, возникновение областей на стыке психологии, нейробиологии и экономики, таких как поведенческая экономика, экспериментальная экономика и нейроэкономика, сильно влияет на трансформацию методологии самой экономической науки и приводит к изменению одной из основных предпосылок Неоклассической школы - модели рационального экономического поведения «homo Economicus». [2]

Невыполнение предпосылок неоклассических моделей в реальной жизни привело общество к изучению проблем асимметричной информации, несовершенству договоров и правовых институтов, а так же ограниченности возможностей судебной системы, в результате чего предпосылка идеальных рыночных правил игры была отвергнута. Многие современные психологические интерпретации экономических явлений в основном, если не полностью опровергают, то существенно ограничивают модель "homo economus".

Целью работы является: изучение модели "homo economus" в экономической и социологической теориях и ее эволюцию.

Задачами является : - рассмотрениие модели «гомоэкономик» в экономической и социологической теориях и ее эволюцию.

1.1 Модель «Homo economicus»

Человеческая модель в экономической теории - это унифицированная и упрощенная модель индивида, которая описывает его экономическое поведение в определенных социально-экономических системах. Он включает в себя ряд основных специфических параметров - мотивы экономической деятельности, когнитивные возможности, социальные и психологические аспекты и другие элементы, которые будут учитываться, прежде всего, для определения диапазона приемлемых ценностей, применимых в рамках конкретной теории. В связи с этим существует два подхода к пониманию сущности модели «экономический человек» («Homo economus»). Итак, в соответствии с первым подходом понятие «экономический человек» представляет собой модель личности только классических и неоклассических школ. [3]

То есть это рациональный человек, который в основном стремится максимизировать свою выгоду перед лицом ограниченных экономических ресурсов. Согласно второму подходу моделью «экономического человека» - является модель человека в экономике любой экономической теории: каждое направление экономической мысли имеет свой предмет исследования, методологические основы и, как следствие, модель «Экономический человек». Иначе говоря, любое лицо, участвующее в экономических отношениях, может быть представлено как модель «homo Economicus».

Традиционное для классической и неоклассической школы экономической теории представление о поведении человека заложено в модели «homo economus», согласно которой человек рационально ведет себя, обладает полнотой информации и совершенными когнитивными способностями, что позволяет ему получить максимальная полезность в условиях предоставленных ограниченных ресурсов.

Более того, в упрощенном варианте этой модели предполагается, что выбор индивида в пользу лучшей альтернативы, то есть обеспечения максимальной разницы между предельными выгодами и затратами, исходит исключительно из экономических интересов, без учета других духовных и этические мотивы. Очевидное преимущество этой абстракции, согласно которой «homo economus homini lupus est» (в переводе с латинского «человек экономичен, человек волк») [5, с.137] заключается в том, что экономисты получили удобную основу для гармоничных теоретических построений.