Характеристика конфликтов между государством и другими корпорациями

Характеристику конфликтов между государством и другими корпорациями

1. Конфликт между королями и церковью.

Причины данного конфликта просматриваются в борьбе между папским престолом и престолом Священной Римской империи в XI—XIIвв. борьба велась за верховенство власти в Империи.  

Первым значимым ударом по церкви стала деятельность французского короля Филипа IV в результате которой все военные силы, церкови на территории Франции, были уничтожены, крепости и доходы захвачены и присоединены к королевским владениям. Папа Климент сам сделал себя пленником короля. На протяжении последующих 70 лет все папы были французами и без исключения — ставленниками французской короны.

В 1356 г. ссоры между папством и империей привели к потере папой права участвовать в процессе выбора императора.

В 1378 г. начинается Великая Схизма, раскол в церкви, который привёл к конфликтам между папами. Постоянно свергая друг друга, папы пытались найти поддержку на стороне светских правителей. Делая это, они давали возможность этим правителям получить от церкви всевозможные уступки.

Становление сильных монархий привело к потере церковью финансовой независимости и к подпаданию церковной собственности под королевское налогообложение. Правители разных стран ограничивали и урезали права духовенства.

восстание гуситов 1419–1436 гг. впервые смогло объединить большую часть традиционно христианского народа ради выступления против официальной религии. Сам Гус окончил жизнь на костре. Гуситская церковь под защитой части чешской знати продолжала действовать в Богемии. Значительная часть церковной собственности была конфискована той же самой знатью и более не возвращена. Это стало предвестием грядущей Реформации.

Во Франции назначение иностранцев на вакантные церковные должности было запрещено в 1439 году, Людовик XI сделал церковь еще одним инструментом королевского правительства. после окончания Столетней войны Людовик XI запретил инквизиции преследовать еретиков кроме как по его личному указанию. Он настоял, чтобы каждый приговор церковного суда повторно рассматривался парижским парламентом

В  Англии впервые была проведена всеобщая перепись, определившая, какая собственность принадлежала церкви. Клевета, как один из видов преступлений, попадавших под церковную юрисдикцию, действовала теперь только в том случае, если она была направлена против короля.

 Еще более важным поворотным пунктом в триумфе монархов над церковью стала Реформация.

Процесс изъятия собственности у церкви принимал различные формы в разных государствах, но результатом всегда было увеличение королевских доходов. Священники теперь либо становились королевскими слугами, либо сохраняли некоторую автономию в отношении своей внутренней организации без возможности вмешательства в дела правительства. Церковные организации стали полностью подчиняться государственным властям.

Распространение гуманизма лишило церковь монополии на грамотность.

Папство тоже меняло свой характер. Становление великих монархий не прошло незамеченным к югу от Альп. Оно привело пап к пониманию того, что их будущее связано с территориальными владениями, на которых они могут быть абсолютными правителями, независимыми от кого-либо другого.

В обстоятельствах того времени использование интриг, огня и меча для создания жизнеспособного Папского государства было неизбежным. Вселенская церковь была сохранена, поскольку ее глава был избавлен от господства мирских владык. Однако последующие Папы испытывали затруднения в том, чтобы сочетать свою роль наместника Христа с ролью мирского правителя; по прошествии времени их влияние на международные дела стало соответствовать размеру территории, которой они правили, и вооруженным силам, которыми они располагали.