Политико-правовые взгляды М. А. Бакунина
Автор: Exemplair • Сентябрь 24, 2024 • Реферат • 1,575 Слов (7 Страниц) • 39 Просмотры
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
Высшего образования
«САРАТОВСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ ЮРИДИЧЕСКАЯ АКАДЕМИЯ»
ИНСТИТУТ ПРАВООХРАНИТЕЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
Кафедра истории государства и права
Учебная дисциплина
«История политических и правовых учений»
эссе на тему:
Политико-правовые взгляды М. А. Бакунина
Выполнил:
Студент
Специальности
Судебная и прокурорская деятельность
Проверил:
Саратов 2022
Анархизм возник в период восходящего развития капитализма, когда рядом с другими его противоречиями оказалось массовое обнищание мелкособственнических слоев населения. Эти слои выступали против крупного капитала, который их постоянно доводил до нищеты, и его политико-правовых учреждений. Их протест, выраженный с позиций мелкого собственника, не способного понять истинных причин своего бедствия, привел к возникновению политической доктрины анархизма.
С именем Михаила Александровича Бакунина (18l4-1876) связано
зарождение и распространение идей коллективистского анархизма - одного из самых распространенных в ХIХ- вначале ХХ в. движения
ультрареволюционного социализма. Его взгляды как анархиста сформировались в идейно-политической обстановке середины XIX в., в частности после неудачного восстания декабристов, в период начальных этапов рабочих движений и деятельности Интернационала. Важнейшие произведения - «Кнуто-германская империя» и «Государственность и анархия » - написаны им в Швейцарии , в последние годы жизни(1). Изложенные в них взгляды нашли многих
сторонников в России, Италии, Испании, Швейцарии и других странах.
Центральным положением политической теории Бакунина, как и всякого анархизма, была идея немедленного уничтожения государства, которая впоследствии воплотилась в лозунге «отмены государства с сегодня на завтра».
Возникновение же самого государства Бакунин связывал с естественными стремлениями человека, с одной стороны, и общественным сознанием — с другой. Некоторые конкретные государства, по его мнению, возникли в результате завоевания.
Так, например, появление государственности у славян он считал следствием монголо-татарского ига, немецкого влияния и т. д.
Характеризуя особенности образования и развития Российского государства, Бакунин обусловливает их военными задачами. «С начала своего развития России пришлось вести борьбу с четырьмя врагами своего существования: татарами, турками, шведами, поляками»(2),
говорится в работе «Русские - дела».
Экономическое неравенство и отношения господства и подчинения выступали у Бакунина , в конце концов, как следствие существования государства. Так же и право представлялось им как причина появления конкретных общественных отношений.
С идеалистической концепции происхождения государства, которую
выдвигал Бакунин, был тесно связан его взгляд на сущность государства.
Природа государства, рассуждал он, коренится в принуждении, в действия насилием, а не убеждением. Государство - это власть, которая всегда приказывает, заставляет. Свобода в государстве - ограниченная, формальная, строго отмеренная, регламентированная государством. Эта свобода представляет собой только привилегия меньшинства, основанная на общем угнетении. Тем временем человеческая свобода, нравственность и достоинство заключаются не в том, что человек делает добро, не в том, что ее так приказано, а в том, что он
...