Essays.club - Получите бесплатные рефераты, курсовые работы и научные статьи
Поиск

"Ученье без размышления бесполезно, но и размышление без ученья опасно" Конфуций

Автор:   •  Май 27, 2019  •  Эссе  •  447 Слов (2 Страниц)  •  1,848 Просмотры

Страница 1 из 2

Министерство науки и высшего образования РФ

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования

«ОМСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ»

Кафедра «История, философия и социальные коммуникации»

ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ

по дисциплине «Философия»

Вариант домашнего задания: Модуль 1, вариант 10

Студента Гофмана Сергея Дмитриевича

Группы: ПРД-181

Направление подготовки специалитетов: 24.05.02 «Проектирование авиационных и ракетных двигателей»

Работу проверила:

Федотова М.Г., д. филос. н.,

профессор

______________________

            (подпись, дата)

Омск 2019


ФИЛОСОФСКОЕ ЭССЕ

на тему: «Ученье без размышления бесполезно, но и размышление без ученья опасно» Конфуций.

В гносеологии древнего востока особенностью является совмещение чувственного и рационального, т.е. интуитивное познание мира. Этот метод представляет собой применение холизма (от греч.— Целое) — философского учения о всеохватывающей целостности мира. Интуитивное видение окружающей действительности признавалось более эффективным методом познания, чем рационализм. Таким образом, философы Древнего Вв\остока считали, что именно интуитивно, а не во время процесса мышления,  человек наиболее успешно проникается глубинной сущностью мира. В силу такому интегрирования рационального и иррационального способов познания окружающей действительности преодолевалось огромная пропасть между религией и философией, характерных для западной культуры.

Конфуций является древним философом Китая, оказавшим огромное влияние на систему Древнего Китая, просуществовавшую долгое время. Одна из его заслуг – учение о правилах поведения князей, чиновников, воинов и крестьян, что указывало на Конфуцианство по форме познания, подчиняющееся этико-управленческим и воспитательным задачам. Исходя из этого, можно говорить, что для них важным было установление таких универсальных порядков, при которых каждый человек в обществе, занимая свой статус, не враждовал бы с другими людьми другого статуса. Такой порядок основывался на почтении древних правил, выработанных многими поколениями предков. «Не делай человеку того, чего не желаешь себе» – золотое правило Конфуция, направленное на сохранение гармонии в обществе.

...

Скачать:   txt (6.4 Kb)   pdf (78.3 Kb)   docx (9.7 Kb)  
Продолжить читать еще 1 страницу »
Доступно только на Essays.club