Предмет и функции философии
Автор: Oksana2200 • Февраль 16, 2023 • Реферат • 3,662 Слов (15 Страниц) • 206 Просмотры
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 3
1 Предмет философии 4
2 Функции философии 12
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 18
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ 20
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы работы. Философия как «любовь к мудрости» (от греческого phileo - люблю и sophia - мудрость) возникла в 7-6 веках до нашей эры.
Философия как «любовь к мудрости» (от греч. phileo - «любовь» и sophia - «мудрость») зародилась в Древней Греции и на Востоке, в Индии и Китае с VII по VI вв. до н.э. С тех пор ведутся споры об объекте философской рефлексии, функции философии и ее отношениях с другими формами интеллектуальной деятельности человека.
Для греческого философа Платона философия была созерцанием вечного и неизменного. Для Пифагора философия была не открытием высших истин, а просто любовью к интеллектуальной и нравственной жизни. Аристотель считал, что философия уходит своими корнями в чудеса, а ее предмет лежит в изучении «первых принципов и причин». В то же время философия помогает нам увидеть цель действий. Философией не занимаются ради нее самой: «Эта наука - единственная свободная наука, потому что она существует ради себя самой».
Действительно, первое знакомство с философией - как дисциплиной и как философским знанием - вызывает множество вопросов. Вопросы усугубляются тем, что четкие и абсолютные ответы истинных наук (естественных наук, таких как ботаника, химия; точных наук, таких как математика и т.д.) уже представляют собой своего рода алгоритм мышления, соответствующий функциональным характеристикам этих дисциплин.
Основная цель данной работы: изучение предмета философии.
Основные задачи:
-анализ предмета философии,
-характеристика функций философии.
1 Предмет философии
Философия - это интеллектуальная деятельность, направленная на постановку, анализ и решение фундаментальных философских вопросов, связанных с выработкой целостного взгляда на мир и человечество. Слово философия буквально означает любовь к мудрости (от греческого phileo - любовь и sophia - мудрость). Сама философская дисциплина развивалась, с одной стороны, путем преодоления ограниченности дофилософского мировоззрения, примитивных форм мифа и религии (пантеизм, тотемизм, политеизм и т.д.), в отличие от развившихся впоследствии мировых религий, и, с другой стороны, путем работы над выделением философского знания из совокупности знаний, доступных человечеству в данный исторический период. В отличие от примитивных форм мифа и религии, отправной точкой философии являются не традиции и авторитеты, не стихийно сложившиеся архетипы и стереотипы сознания, а свободное, критическое понимание мира и человеческой жизни. Противопоставляя ранним формам религии антропоморфизм мифологии (наделение человеческими качествами природных объектов и процессов), философия представляет мир как царство действия безличных, объективных сил.
Древнегреческая философия, обсуждая вопрос об общей структуре бытия, предложила ряд различных ответов на этот вопрос: идею конечного предела, или последних мельчайших частиц материи, из которых состоит вся Вселенная (античный атомизм); идею бесконечности природы, бесконечной раздельности, и, следовательно, предела всякой раздельности; и, наконец, идею всеобъемлющего единства, вездесущей тотальности. мысли. Любой мыслящий человек может сознательно следовать этим представлениям и свободно выбирать их. И поиск, и выбор будут осуществляться с помощью логических рассуждений, теоретического анализа и аргументации, критики и принятия одной из этих возможностей. Более четкому пониманию дисциплины философии способствует попытка извлечь из существующего объема знаний те конкретные знания, которые составляют ее основное содержание. С момента своего возникновения философия утверждала, что философское знание является самым сложным и совершенным из всех. Появление и последующее закрепление особого статуса философии имело под собой веские основания, прежде всего потому, что подавляющее большинство знаний того времени (за исключением чисто дедуктивных наук, таких как математика и логика) были описательными - документальными - и не стремились раскрыть и объяснить мотивы и причины наблюдаемых явлений и процессов. Поскольку эмпирические, экспериментальные естественные науки в то время не были достаточно развиты и зрелы, эту роль взяла на себя философия. Это «наука в науке» или «царица наук», единственная наука, способная теоретически объяснить все, что происходит в окружающем нас мире и в самом человечестве.
...