Общечеловеческие ценности в религиях мира

Оглавление

Введение 3

1. Общечеловеческие ценности в христианстве 5

2. Общечеловеческие ценности в исламе 8

3. Общечеловеческие ценности в иудаизме 11

4. Общечеловеческие ценности в конфуцианстве 14

Заключение 16

Список использованной литературы 17

Введение

Общечеловеческими ценностями считается система ценностей, содержание которых не связано непосредственно с конкретным историческим периодом формирования социума или конкретной этнической традицией, но, наполняясь в каждой социокультурной традиции собственным конкретным смыслом, тем не менее, отражается в любом типе культуры в качестве ценности.

К общечеловеческим ценностям принадлежит человеческая жизнь (ее сохранение и развитие в природной и культурной формах).

Различают следующие ценности (в связи со структурой бытия):

 природные (экологические),

 культурные (свобода, право, образование, творчество, общение).

По формам духовной культуры ценности классифицируют на:

 нравственные (добро, смысл жизни, совесть, достоинство, ответственность);

 эстетические (прекрасное, возвышенное);

 религиозные (вера);

 научные (истина);

 политические (мир, справедливость);

 правовые (права человека, правопорядок).

Каждый исторический период и определенный народ выражают себя в иерархии ценностей, которая определяет социально допустимое поведение. В современном мире значимы как нравственные и эстетические ценности античности, гуманистические идеалы христианства, так и рационализм Нового времени, и парадигма ненасилия ХХ в.

В современную эпоху глобальных перемен добро, красота, истина и вера означают не столько приверженность абсолютным ценностям, сколько их поиск и обретение. В череде событий очень сложно бывает понять, что же происходит, но еще сложнее понять, что должно происходить. Достаточно легко показать обусловленность моральных норм исторической социокультурной обстановкой. И так же трудно понять, где находится нужное направление развития ситуации. В исследовании вопроса о ценностях важно осознать, понять и принять абсолютное вневременное их значение. Данные ценности составляют общую часть этических предписаний, т.е. заповедей, мировых религий, которые сводятся к одному: не убивай, не воруй, не лги, не мсти, хорошо относись к людям. Эти ценности ясно выражены во «Всеобщей Декларации прав человека» (1948) и других международных документах, признанных многими странами, в том числе Россией.

1. Общечеловеческие ценности в христианстве

В религии христианства постоянное значение имеют Библейские нравственные заповеди: 10 заповедей Моисея и Нагорная проповедь Иисуса.

Сегодня никто из исследователей христианства не отрицает общечеловеческих ценностей, однако об их происхождении остается открытым. Звучит он следующим образом: заповеди даны свыше, от Бога, либо они имеют земное происхождение? На философском языке вопрос звучит так: общечеловеческие ценности укоренены в трансцендентной сфере (в абсолюте) или в относительной сфере текущей действительности?

У трансцендентной сферы есть одно особое свойство: она невидима. Но если учесть, что «трансцендентная жажда» индивида (согласно христианской антропологии) не может удовлетвориться ничем конечным (видимым), то абсолют и не должен быть видимым (видимый абсолют был бы конечен, а значит – это не абсолют). Только при наличии общей точки отсчета, общего критерия (одного абсолюта) можно говорить