Мир ценностей

Мир ценностей.

Проясняя понятия духа и духовности, мы приходим к миру ценностей. Область философии, изучающая его, называется аксиологией (аксиос — ценность, логос — знание). В целом к ценностям можно отнести все то, что определяет направление жизни человека, что необходимо, значимо, что он уважает и при необходимости подчиняется. Глубинные причины существования мира ценностей, вероятно, кроются в самом человеке, в его сознательной личности, в его поисках смысла жизни. Поскольку человек свободен воли, он творит свою судьбу, выбирая возможности, которые приходят к нему в повседневной жизни.

Две стороны мира — материю и дух — нельзя отделить друг от друга и рассматривать по отдельности, как мы пытались показать в предыдущих главах. Разве сам человек не есть, с одной стороны, тело, а с другой стороны, дух? Однако мир ценностей в принципе можно разделить на две части. Это материальные и духовные ценности. Если какое-либо духовное явление материализуется, чтобы ожить, т.е. имеет материальную оболочку, то как в реальной жизни материальные и духовные ценности могут быть отделены друг от друга? Различные потребности людей, вероятно, лежат в основе их разделения. Необходимость можно определить как все необходимое для жизни и всестороннего развития человека.

Было бы неверным сказать, что кто-то из людей в современном обществе пробудил свои духовные потребности и поднялся на высшую ступень. К сожалению, многие люди, помешанные на материальных ценностях, сегодня не могут выбраться из его ловушки.

Если потребности животного задаются через его инстинкты, то потребности человека проходят через его сознание и становятся конкретными интересами. Абсурдно говорить, что животных интересует что-то уникальное для человека. Для того чтобы реализовать свои интересы, человек ставит перед собой множество целей. На пути к реализации последней человек должен укрепить свою волю и быть готовым пройти через различные трудности. Достигнутые цели приводят к новым ценностям на следующем этапе и т. д.

Теперь, если уточнить вышеназванные моменты, то, конечно, на первое место можно было бы поставить ценность жизни и всей жизни. И его высшая вершина – это человек с сознанием и духом. Поэтому одним из нравственных императивов великого И. Канта была его глубокая мысль всегда относиться к человеку как к цели и никогда как к орудию. И это требование не должно вести к выводу, что человек должен быть царем всей жизни. Наоборот, после того, как он станет самой