Essays.club - Получите бесплатные рефераты, курсовые работы и научные статьи
Поиск

Марк Аврелий и Лао Цзы: апология философии и объяснение пути

Автор:   •  Сентябрь 19, 2019  •  Доклад  •  732 Слов (3 Страниц)  •  614 Просмотры

Страница 1 из 3

[pic 1]


Марк Аврелий и Лао Цзы: апология философии и объяснение пути

       Оба фрагмента из размышлений философов (Лао и Аврелия) поражают +масштабностью мысли –  ведь они о человеческой жизни как ЦЕЛОМ. Это взгляд на весь путь человека - от рождения до смерти. Оба мудреца подчёркивают временность, «неверность» того, что составляет жизнь человека. (У Лао – вообще всех вещей мира). Всё преходяще, всё проходит одни и те же стадии развития: расцветает, усложняется, а потом снова возвращается к своему корню, к простому, к началу, - считает Лао Цзы. Аврелий скептически характеризует это «расцветание» человеческой жизни: «тело бренно, душа неустойчива, судьба загадочна, слава недостоверна». Но при том, что оба философа признают «неверность и капризность» существования, они различаются в своих советах: ЧТО же следует делать человеку дабы осознать свой путь, внести в него какую-то гармонию и осмысленность? Заветы Лао удивительно глубоки и одновременно просты и привлекательны: будь созерцателем. В состоянии покоя наблюдай расцвет, цветение и закат всех вещей. Почему в покое? Потому что ты должен осознать, что ты, человек, так же как всё в этом мире пройдёшь те же стадии развития и «упрощения» - возвращения к своему началу, к корню.  И это осознание даст тебе относительное успокоение. Ты станешь наблюдателем, который старается понять вещи, проникнуть в их суть, в их корень, в их сущность. Который наблюдает усложнение вещей (и своё собственное) и с возможным спокойствием воспринимает их разрушение. Почему с возможным спокойствием? Потому что осознание неизбежности такого пути даёт человеку ПРИМИРЕНИЕ с ним. И тогда задача человека – не избегнуть разрушения, а познать сущность «корня», из которого выходят вещи и к которому возвращаются. И удары судьбы при таком взгляде на жизнь воспринимаются легче. Вспоминаются строки великого русского поэта Гавриила Романовича Державина: «Жизнь есть небес мгновенный дар; Устрой ее себе к покою. И с чистою твоей душою Благословляй судеб удар»…  Разобраться в сложности человеческой жизни, по мнению, Марка Аврелия, повести его через зыбкий туман обманчивых слов, непонятных событий, поможет ФИЛОСОФИЯ. «…что же может вывести на путь? Ничто, кроме философии». Отрывок из Марка Аврелия звучит своеобразной апологией философии. В отличие от фрагмента римского философа в отрывке из Лао Цзы уже даётся определённый взгляд на жизнь, некая «установка» (о которой мы сказали выше). Таким образом, Лао Цзы как бы начинает там, где заканчивает Марк Аврелий (мы, конечно, говорим не об их учениях в целом, а о рассматриваемых отрывках).    Для Аврелия жизнь, не объясненная, не «просветленная» философской мыслью – это «лес тёмный» для человека. Он идёт по нему, как по незнакомой местности! «Жизнь – борьба и странствие по чужбине».  Для Лао Цзы, напротив, жизнь более «одомашнена», человек более «сроднён» с ней, осознавая общность своего существования с жизнью всех вещей в мире. Человек – часть всего сущего в мире.  Упрощённо говоря, для Аврелия мир – чужая сторона, Для Лао – родной дом, где надо найти свое место и родственные связи.  

...

Скачать:   txt (8.5 Kb)   pdf (241.5 Kb)   docx (10.8 Kb)  
Продолжить читать еще 2 страниц(ы) »
Доступно только на Essays.club