Контрольная работа по "Философии"

№1. Какие понятия использовались для описания мироздания в Эпоху Античности? Перечислите их, дайте определение.

Космос — понятие для обозначения мира как вещественной и материальной структуры всех возможных вещей. Основные характеристики присущие космосу — упорядоченность, гармония, завершенность и совершенство. Космос является замкнутой в себе структурой, его никто не создавал,  им никто не управляет, он зависит только от себя и причины имеет только в себе, свое движение он выбирает сам, постоянно возвращаясь к истокам, но не превращаясь в хаос из  которого произошел. Это абсолют к которому человек должен стремиться, к его порядку, гармонии, завершенности и совершенству.

Греческая телесность — это концепция, которая отражает представления древних греков о теле и его роли в жизни человека. В древнегреческой культуре тело считалось важной частью человеческой сущности и тесно связывалось с разумом, душой и моралью.

Греки ценили красоту и гармонию человеческого тела, что нашло отражение в искусстве, литературе и философии. Они также придавали большое значение физическому здоровью и развитию, считая, что это способствует достижению гармонии души и тела.

В целом, греческая телесность представляет собой сложное и многогранное понятие, которое отражает глубокие философские и культурные аспекты древнегреческого общества.

Материя – описывалась как потенциал, возможность вещей, возможность оформить себя в нечто. Как если бы скульптор смотрел на мраморную плиту, потенциально это может быть скульптурой, но в данный момент её нет.

Идея — это основная мысль, концепция или принцип, лежащий в основе чего-либо. В период античности идея была тесно связана с понятием формы. Считалось, что форма придаёт материи определённость и делает её тем, что она есть.

Форма и идея были тесно связаны с понятием логоса — разумного начала, принципа порядка и закономерности в мире. Они также были важными элементами в понимании природы и устройства мироздания.

Душа – Душа понималась как первооснова тела, основным кирпичиком, из которого состоит все сущее. Главной функцией души считалось придание телу активности, так как тело является инертной массой, которую приводит в движение именно душа. Душа не только дает энергию для активности, но и направляет ее, т.е. руководит поведением человека. Постепенно к функциям души добавилось познание. Основными достижениями этапа является определение основных проблем психологии, связанных с исследованием познания, активности тела, способов регуляции поведения и пределов свободы человека.

Ум — Античные философы предполагали, что все, что происходит совершается не бесцельно. Для всего, что происходит, есть объяснение и логическая цель. То, что заставляло движение космоса совершаться целесообразно и сознательно спроектировано, античные философы называли умом.

В период античности ум считался одной из основных способностей человека и часто связывался с понятием души. Считалось, что ум позволяет человеку познавать мир, делать выводы и принимать решения.

Субстанция — это философская категория, которая обозначает основу мироздания, его сущность. Субстанция неизменна, существует сама по себе и является причиной всего сущего.

В период античности субстанция часто отождествлялась с материей или идеей. Например, в философии Платона субстанция — это мир идей, который существует независимо от материального мира и является его основой. В философии Аристотеля субстанция — это материя, которая обладает определёнными свойствами и качествами.

В Древней Греции судьба (или рок) была одним из центральных понятий в философии и мифологии. Считалось, что судьба определяет ход событий в жизни человека и всего мира.

Древние греки верили в существование трёх богинь судьбы — мойр. Мойры пряли нить жизни каждого человека, определяя его судьбу. Они были неподвластны даже богам и олицетворяли неизбежность и неотвратимость событий. В древнегреческой мифологии судьба часто изображалась как нечто неизбежное и непостижимое, что человек не может изменить. Однако некоторые герои пытались противостоять судьбе или изменить её. Например, в мифе об Эдипе герой пытается избежать предсказанной ему судьбы, но в итоге всё равно становится её жертвой.