Контрольная работа по "Философии"

1. Какой вопрос ставит Иван Карамазов в приведенном ниже фрагменте из

романа Ф.М. Достоевского?

“Для чего познавать это чертово добро и зло, когда это столько стоит?”. Фактически сводится к вопросу о том, как может Бог, зная о существовании зла в мире, бездействовать и не карать их? Страдания детей, по мнению Ивана, лучше всего раскрывают бессмысленность мирового порядка. По мнению Ивана, Бог неправильно управляет миром. Он отрицает не Бога, но им созданный порядок. “Да ведь весь мир познания не стоит тогда этих слез ребеночка к "боженьке".

2. Какую духовную деятельность В.С. Соловьев называет философией?

“Слово «философия” означает стремление к духовной цельности человеческого существа – в таком смысле оно первоначально и употреблялось”. Это “любомудрие” или же любовь к мудрости, а под мудростью, подразумевается не только полнота знания, но и нравственное совершенство, внутренняя цельность духа.

3. В чем В.С. Соловьев видит историческое предназначение философии?

Соловьев, рассматривая роль философии в истории человечества, ставит вопрос: “Что же делала философия?” и приходит к выводу: “Она освобождала человеческую личность от внешнего насилия и давала ей внутреннее содержание…Она делает человека вполне человеком…. Философия, осуществляя собственно человеческое начало в человеке, тем самым служит и божественному и материальному началу, вводя и то, и другое в форму свободной человечности.» Осознание предназначения философа в освещении пути человека к полноте Бытия, Богочеловеку.

4. Каково соотношение науки и философии, с точки зрения Бердяева? Согласны ли вы с этой точкой зрения?

“В философии есть победа человеческого духа через активное противление; в науке – победа через приспособление, через приведение себя в соответствие с данным, навязанным по необходимости.

В науке есть горькая нужда человека; в философии – роскошь, избыток духовных сил.”

С точки зрения Бердяева наука – это специфическая реакция человеческого духа на мир, и из анализа природы науки и научного отношения к миру должно стать ясно, что навязывание научности другим отношениям человека к миру есть рабская зависимость духа. Наука по существу своему и по цели своей всегда познает мир в аспекте необходимости, и категория необходимости — основная категория научного мышления как ориентирующего приспособления к данному состоянию бытия. Философия есть искусство познания в свободе через творчество идей, противящихся мировой данности и необходимости и проникающих в запредельную сущность мира. В философии есть победа человеческого духа через активное противление, через творческое преодоление.

5. Почему, по Бердяеву, философия близка каждому человеку?

Каждый человек является своего рода философом, только со своим индивидуальным мышлением и взглядом на жизнь, по которым он живет. От философии возникают дисциплины, и тем сам самым самоопределяется, и очищается сам ее