Будущее гуманитарного знания

«Будущее гуманитарного знания»

Уже много лет знания решает так сказать, репутацию человека, его место в обществе. На основе знаний можно оценить культуру всей страны. В первую очередь это их гуманитарные знания. Мы знаем, что знания дали человечеству возможность узнавать все новое и создавать то, что ранее казалось невозможным.

Хочу рассмотреть книгу Чарльза Перси Сноу «Две культуры и научная революция», по этой книге можно сказать, что он поднял тему двух культур и разделил их на две части. Первая часть это художественная интеллигенция и вторая ученые.

Художественная интеллигенция рассуждает то, что ученые не представляют реальную жизнь и им принадлежит поверхностный оптимизм, а ученые считают, что художественная интеллигенция проявляет хладнокровие к участи человечества и тому подобное.

Думаю, нельзя говорить, что автор объяснил причины происхождения «двух культур». И не сказать, что он указал преодоления пути поляризации «двух культур», но он привлек к этому общественное внимание. Его книга породила бурное обсуждения во всем мире.

Единство двух наук, это залог будущего развития культуры. У каждого человека имеются способности к научному и к художественному творчеству, но они проявляются неодинаково. Так как было установлено современными науками о мозге, каждое полушарие мозга воспринимает мир по разному. Правое в образно-эмоциональном виде, а левое в рационально-логическом, и у всех людей деятельность мозга проявляется по разному. Хочу сказать, что научная искусственная деятельность, не будет мешаться.

Искусство и наука имеют разные задачи, цели. Можно считать, что наука больше поддерживает понимание того, что окружает нас, а искусство стремится понять связь человека к окружающему миру и как отражает искусство человека, науку и весь окружающий мир. В итоге наука и искусство создают не два разные вещи, а единую вещь, это общечеловеческая культура.

Автор считал, что на одном полюсе художественная интеллигенция, а на втором ученые и их разделяет стена непонимания и они относятся к одной вещи по разному, что даже не могут найти общего языка в эмоциях.