Социальные институты. Семья как социальный институт
Автор: Nikolay Styopin • Февраль 7, 2018 • Практическая работа • 1,858 Слов (8 Страниц) • 1,124 Просмотры
СРС №2
Пакет №4.
Социальные институты. Семья как социальный институт.
Луман
- Чем является общество для Н. Лумана?
Общество по Н. Луману является всеохватывающей социальной системой, включающей в себя все другие социальные системы.
- Какую роль играет коммуникация в социальной системе?
Коммуникация в социальной системе выполняет роль специфических операций, аутопойетический процесс которых приводит к образованию социальных систем в соответствующих окружающих мирах.
- Какая система называется аутопойетической?
Аутопойетической системой Луман называет системы, способные к саморепродукции. Это система, состоящая из элементов, а именно: из коммуникаций, производящих и воспроизводящих себя посредством сети именно этих элементов, посредством сети коммуникаций.
- В чем особенность теории общества автора?
Теория общества является теорией всеохватывающей социальной системы, которая включает в себя все другие социальные системы.
Общество понимается, прежде всего, как система, а форма системы представляет собой всего лишь различение системы и окружающего мира.
Общество анализируется по трем уровням с помощью системно-теоретических средств для спецификации необходимых теоретических решений.
Аристотель
- Какую роль в обществе играют отношения собственности?
Отношения собственности пронизывают всю систему экономических отношений и сопровождают человека с момента его рождения до ухода в иной мир.
Собственность играет определяющую, системообразующую роль в экономических, производственных отношениях. Она определяет социально-экономическую природу и характер системы производственных отношений. Одновременно система производственных отношений наряду с социально-экономическими отношениями содержит организационно-экономические отношения.
- О каких двух видах собственности говорит Аристотель, к какой форме владения и пользования имуществом он склоняется?
Аристотель говорит о двух видах собственности, таких как частная и общественная.
Аристотель склонен к тому, что собственность должна быть общей только в относительном смысле, а вообще — частной. Ведь когда забота о ней будет поделена между разными людьми, среди них исчезнут взаимные нарекания; наоборот, получится большая выгода, поскольку каждый будет с усердием относиться к тому, что ему принадлежит.
- Как в Древней Греции решался вопрос о собственности на людей: рабов, жен, детей?
В Древней Греции каждый пользовался рабами другого, как своими собственными, точно так же конями и собаками. По факт, хозяин имел в собственности человека и мог распоряжаться им как захочет: избить, продать, купить. И все это делалось абсолютно безнаказанно.
- В чем проблема обобществления собственности относительно жен и детей?
УАристотеля возникает следующий вопрос по этому поводу:
«Если даже дети и жены, как это у всех принято теперь, должны принадлежать отдельным лицам, то будет ли лучше, если собственность и пользование ею будут общими?» Отсюда следует вопрос «Будет ли лучше, если пользование детьми и женами будет общим?»
- Основной политический институт общества – это…
Государство есть важнейший социально-политический институт общества, осуществляющий политическую власть в процессе регулирования поведения людей и взаимоотношений между ними, охраняющий его экономическую и социальную структуру, а также возможность охранять, использовать и распределять общественные ресурсы и средства
- В Афинах власть была выборная (res publicum) или наследуемая? Сравните афинский полис с государственным устройством современной России.
Характерные черты власти Афинского государства:
a. Высшим органом власти стали народное собрание - экклесия, в котором имели право принимать участие мужчины, достигшие 20 лет.
...