Идеалы и ценности ислама в образовательном пространстве XXI века
Автор: Xenia. • Ноябрь 17, 2018 • Эссе • 360 Слов (2 Страниц) • 490 Просмотры
Эссе.
9-10 ноября 2016 года в уфимском Конгресс-холле проходила IX Международная научно-практическая конференция «Идеалы и ценности ислама в образовательном пространстве XXI века» , на которой удалось побывать мне с одногруппниками . В этом году она была посвящена 110-летию медресе «Галия». В столицу республики приехали более 150 гостей из разных регионов России, а также Марокко, ОАЭ, Египта, Малайзии, Ирака, Иордании, Туниса и Турции.
В программе конференции были запланированы сходные по тематике секционные заседания: «Перспективы исламского образования в мире», «Духовно-нравственные ценности традиционного российского ислама в поликультурном обществе», «Государственно-конфессиональные отношения: конструктивный опыт регионов», «Ислам и молодежь: актуальные вопросы воспитания и социализации».
Нам, как новичкам в этом деле, было сложно определиться с тем, что нам стоит прослушать, так как выбрать можно было только одну секцию из предложенных. С этим нам помог наш преподаватель арабского языка- Миниянова Аэлита Фидарисовна. Прислушавшись к её совету, мы проследовали на заседание о государственно-конфессиональных отношениях.
Во главе данного круглого стола были Карамышев Руслан Диасович и Ибрагимов Ибрагим Джавпарович. Произнеся свои вступительные речи, они предоставили слово заявленным участникам.
Первым зачитал свой доклад «Государственно-исламские отношения со времен Екатерины II-ой и в современном обществе» Хасанов Азат Ренатович.
Следом за ним выступила Вильданова Гузель Булатовна с работой «Роль комформизма в формировании религиозного мировоззрения».
Сразу после нее Гульназ Балягова прочла свой доклад «Система отечественного религиозного образования на примере ислама: состояние и перспективы».
Затем с научно-исследовательской работой о чтении арабской эпитафии в Учалинском районе выступил Булгаков Рамиль Махмутович. Он обнаружил, что предложенный перевод не соответствует действительному писанию на эпитафии. Получается, что кто-то в прошлом, неправильно прочитав иероглифы, запутал информацию о захоронённом.
...