Народный певец и акын казахского народа Естай

НАРОДНЫЙ ПЕВЕЦ И АКЫН КАЗАХСКОГО НАРОДА ЕСТАЙ

К.Ф. Загупаров, С.Т. Иксатова

ПГПУ, г. Павлодар

Казахская земля всегда была богата выдающимися талантами в области музыкального искусства. Среди них достойное место занимает певец, акын, композитор, наш земляк ЕСТАЙ БЕРКИМБАЕВ, который внес большую лепту в развитие национальной музыкально - поэтической культуры родного народа. Его замечательные песни, слова и музыка которых сложены им самим, широко известны во всех уголках Казахстана и далеко за пределами республики, их знают и поют стар и млад.

Естаю Беркимбаеву в этом году исполняется 145 лет со дня рождения. Он родился в 1873 году в местечке "Талдыкамыс" (ныне "Каражар") Аккольской зоны Куйбышевского (теперь Актогайского) района Павлодарской области в семье среднего крестьянина. У него рано появляется интерес к пению и музыке. В этом отношении большое влияние он испытал со стороны матери и деда по материнской линии. В свое время это отмечал выдающийся композитор, замечательный ученый- исследователь казахского музыкального искусства академик А. Жубанов. В своей книге "Соловьи столетий" он писал: "Среди родственников отца Естая не было увлекавщихся искусством, но родственники по линии матери были даровитыми людьми". Дед его, Байтулум, из рода Козган, считался в свое время знаменитым певцом. Мать Естая, Кулипа, также обладала прекрасным голосом, знала множество народных песен. Маленький Естай любил слушать пение матери. Кулипа всячески поощряла стремление сына. Естай начал петь рано. Его любили слушать не только дети, но и взрослые. В ауле его прозвали "малыш-певец", а в последствии - "певцом джигитом".

По свидетельству некоторых исследователей, Естай начал сочинять собственные песни уже в 16-17 лет. Первым таким поэтическим произведением стала песня "Шолпан қаққан" (о звезде Венере). Рассказывают, что взрослые попросили молодого Естая, который пас овец и не спал ночью, разбудить их к восходу звезды Венеры, чтобы не проспать самый ранний прием пищи в период оразы. Естай выполнил данную просьбу необычно, в форме лирической песни о Венере, которая у казахов издавна ассоциируется с женской красотой, любовью. Надо отметить, что данный мотив - лиризм, ярко проявленный уже в первой песне, красной нитью проходит через все его дальнейшее поэтическое творчество.

Огромное влияние на молодого Естая оказали гиганты казахского песенного творчества Биржан-сал и Ахан-серэ. Около года он сопровождал Биржан-сала в его поездках, а в 1889 году стал "шакиртом", т.е. учеником Ахан-серэ. В 1893 г. Естай непосредственно учился у обоих певцов. Школа Биржана и Ахана не прошла даром. "Он развил традиции своих наставников, - пишет А. Жубанов. - Размашистость, широта, плавность, яркость мелодий, развернутые, красочные припевы, не уступающие по художественным достоинствам основной части песни, мягкий и нежный лиризм, единство слов и музыки - все эти характерные черты творчества Биржана и Ахана нашли отражение и в музыкальных произведениях Естая".

Молодой певец и композитор стал исполнять, пропагандировать не только народные песни, а также замечательные произведения своих великих учителей, но и сам стал активно сочинять. Наибольшую