Письмо Пушкина Чаадаеву
Автор: Veronika7894 • Ноябрь 8, 2022 • Практическая работа • 668 Слов (3 Страниц) • 306 Просмотры
1) Письмо Пушкина Чаадаеву.
⮚▪Пушкин считал, что у России есть свое особое предназначение ведь как он писал в письме, что наша страна смогла отбиться от разных атак и не сломится под гнетом врагов.
⮚▪Пушкин был согласен с Чаадаевым о том что жизнь в России грустная, равнодушие приведет к отчаянию.
⮚▪Пушкин был не согласен с Чаадаевым в том что Россия пришла в упадок, что она отстала от Европы и на много и источник христианства был не чист.
2) Философское письмо Чаадаева.
▪▪Чаадаевский взгляд на историю отечества не соответствовал официальным утверждениям о превосходстве России над Западом, поэтому он и был объявлен сумасшедшим в 1836 г. Развитие идейной жизни в 30-40-е гг. XIX в. мотивировалось любовью к отечеству. Идейным поиском русских интеллектуалов руководило не честолюбие, а сознание неотложной необходимости понять все последствия развития страны под влиянием чужой цивилизации. Любовь к России, по искреннему заверению Чаадаева, помогает представителям разных идейных школ «работать единодушно и добросовестно в поисках» пути России, «каждый по своему разумению. Для этого никому из нас нет необходимости отрекаться от своих убеждений». Та-ким образом, по Чаадаеву, осмысление развития России в период ее европеизации должно содействовать пониманию дальнейшего направления движения страны.
▪▪Определена проблематика мысли «басманного» философа. Выявлены его представления о цивилизационном развитии России, Запада и Востока и компонентах этого процесса, параметрах характеристики прошлого и настоящего русского народа, особенности чаадаевской парадигмы. Интерпретированы суждения П. Я. Чаадаева о влиянии религии на духовное развитие общества, сущности христианства, критериях прогресса, о факторах, обусловливающих предназначение народов, причинах отсутствия прогресса в прошлом страны, последствиях ее изоляции от Европы, обстоятельствах устойчивого эволюционного движения Запада, специфике геополитического положения России, об особенностях азиатской цивилизации, ее воздействии на жизнь человечества. Дан анализ идей П. Я. Чаадаева о «Царстве Божии на земле» и путях его создания. Раскрыты представления философа о роли мыслителей в осознании предназначения нации, восприятие им концепции европоцентризма, реконструирована его система ценностей, охарактеризовано его отношение к мифам о России и русском народе, осмыслены его суждения о национальной составляющей культуры общества, раскрыто его понимание патриотизма. Воспроизведены и интерпретированы идеи Чаадаева о взаимодействии народов и культур, петровской политике европеизации России, раскрыто содержание понятия «цивилизации» в текстах мыслителя.
...