Культурно-историческая традиция в понимании лжи: цивилизационно-религиозный аспект. Образы лжецов в русской литературе

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ 3

1 Культурно-историческая традиция в понимании лжи: цивилизационно-религиозный аспект 6

1.1 Христианская традиция понимания лжи 6

1.2 Буддистская специфика отношения ко лжи 8

1.3 Ложь и отношение к ней в исламе 10

2 Феномен лжи как психолого-социальный феномен 18

1.1 Психологические особенности лжи 18

1.2 Проблемы патологической лжи 26

1.3 Ложь как компонент театральности 32

1.4 Ложь как объект профессионального изучения на телеэкране 34

3 Образы лжецов в русской литературе 38

3.1 Образ лжеца: Чичиков в «Мертвых душах» 44

3.2 Образ лжеца: Хлестаков в «Ревизоре». 46

3.3 Образ «лжеца» в романе «Зияющие высоты» А.А. Зиновьева 49

3.4 Образ лжеца в романе «Двенадцать стульев» Ильфа и Петрова 53

3.5 Свита Воланда в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита» 55

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 61

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 66

ВВЕДЕНИЕ

Психология понимания и распознавания лжи разрабатывалась западными учёными в течение многих десятилетий. Очень многие исследования в области психологии направлены на выявление особенностей поведения лжеца. Среди исследователей в данной области известны Мехрабиан, Пол Экман, Фризен и другие. Уже почти никто в современном мире не сомневается в актуальности проблемы исследования феномена лжи, потому что все мы часто сталкиваемся ним в жизни. Однако российские учёные исследованиями лжи начали заниматься лишь недавно. Наиболее известные работы по психологии лжи среди отечественных учёных вышли из-под пера Знакова, Жукова и Симоненко. В современных психологических исследованиях проблематика лжи как явления становится предметом растущего интереса исследователей. Важность проблемы очевидна: различные проявления обмана, неправды и лжи (включая различные манипуляции и мошенничество) регулярно проявляются в различных коммуникативных ситуациях. Это может привести к росту недоверия в обществе в целом и среди близких в частности.

Тематика лжи и правды, искренности и притворства, честности и лицемерия стала темой большого количества литературных произведений по всему миру, а также исследовательских работ по таким гуманитарным дисциплинам как психология или философия. Наша магистерская диссертация посвящена изучению типов героев-лжецов в русской литературе, и мы полагаем, что непреходящее значение рассматриваемой нами темы – в том числе и в литературно-эстетическом контексте – обуславливает актуальность предпринятого исследования.

В продолжение различных литературных эпох писатели старались создать произведения, в котором стремились представить лжеца в самом невыгодном свете. Мошенники, вруны, приживалы – все эти персонажи представали перед читателем абсолютно не симпатичными людьми, недостойными никакого уважения и зачастую очень смешными. При этом литература, как и всё, что нас окружает, подвержена влиянию времени. Каждый образ, раскрываемый в тех или иных произведениях, претерпевает определённые изменения для большего соответствия духу времени. И в этой связи в литературе начинают возникать персонажи, чья склонность ко лжи уже не оценивается столь однозначно отрицательно: они могут быть удачливыми, с помощью лжи бороться с бОльшей ложью этого мира и т.д.

Цель нашей работы – аналитика «пограничных» реализаций феномена лжи и героя-лжеца в различных историко-литературных парадигмах и индивидуальных авторских поэтиках.

Задачи исследования, решение которых позволяет достичь основной цели, таковы:

рассмотреть