Буряты

Буряты являются самым большим коренным народом Сибири. Они произошли от смешения лесных народов, близ озера Байкал и монголов в 13 веке.

Хозяйство. В 17 веке было развито скотоводство: у западных бурят в Прибайкалье –полуоседлого типа, в Забайкалье – коневое монгольского типа. Летом и зимой скот содержался на подножном корме. Летние кочевья находились  в долинах рек с обильной травой. Зимой же лошади добывали корм копытами из –под снега. Западные буряты знали и земледелие, но оно было примитивным (сеяли только просо и гречиху). Охота проходила в горно-таёжных районах, рыболовство на побережье Байкала, на острове Ольхон и некоторых реках и озёрах. Существовал промысел нерпы.

Был распространён культ "железа": железные изделия считались оберегом. Нередко кузнецы одновременно являлись и шаманами. Бурятские кузнецы отличались высоким уровнем квалификации, и их изделия широко расходились по Сибири и Центральной Азии, известны                     были и мастера – ювелиры, изготавливающие серебряные изделия. Традиционная посуда и утварь делались из кожи, дерева, металла, войлока. Буряты вели меновую торговлю с Эвенками и другими народами Сибири, а также с Монголией и Китаем. У                                      сибирских народов в обмен на скот, железные изделия, просто выменивали пушнину. Пушнину сбывали в Китай, выменивали на нее ткани, чай и серебро. Меновая торговля не затрагивала основ                                                  хозяйства, оно оставалось натуральным.

Жилища. Традиционным жилищем являлась кочевническая юрта, основу которой составляли легко перевозимые решетчатые стенки. Внутри традиционного жилища существовало определенное обычаем размещение имущества и утвари. За очагом напротив входа находилось домашнее святилище, где у бурят-ламаистов стояли изображения будд и чаши с жертвенной пищей, а у бурят-шаманистов находился ящик с человеческими фигурками и шкурками животных, которые почитались как воплощение духов. В мужской половине юрты                                                 находились сбруя, орудия труда и оружие. В женской - домашняя утварь и продукты питания. Северная часть юрты служила для приема гостей. В центре юрты был очаг, на  котором всегда стоял таган- приспособление для котла. Вверху юрты оставлялось отверстие для  выхода дыма.

Одежда Одежда, особенно женская, украшалась разноцветным материалом, серебром и золотом. Девочки носили обычные дэгэлы и тэрлиги с кушаком до подросткового возраста. С наступлением 13-15 лет менялся крой платья – оно становилось отрезным по талии, сверху на шов пришивалась тесьма – тууза. С замужеством в женский костюм добавлялась безрукавка с подкладом. У мужчин украшениями служили серебряные пояса, ножи, трубки, огнива, у богачей и нойонов - также                                               ордена, медали, специальные кафтаны и кортики, свидетельствующие о высоком социальном положении. Нижняя одежда состояла из рубахи и штанов, верхняя представляла собой длинный свободный  халат с запахом на правую сторону, который подпоясывался широким матёрчатым кушаком или ременным поясом. !Излюбленными украшениями женщин были  височные подвески, серьги, ожерелья, медальоны.

Народное творчество. В народном искусстве Бурят большое место занимают резьба по кости, дереву  и камню, литьё, чеканка по металлу, ювелирное дело, вышивка, вязание из шерсти, изготовление аппликаций на коже, войлоке и тканях. Основу духовной культуры бурят составляет комплекс духовных ценностей, относящихся в целом к  культуре монгольского этноса. Бурятия оказалась на стыке двух систем культуры - западно-христианской и восточно-буддийской, культура бурят как бы трансформировалась, оставаясь  по виду прежней. Фольклёр бурят - устное народное творчество, стал складываться ещё в дочингисхановские времена, он был формой познания жизни, художественного восприятия                           окружающего мира. Весьма самобытна бурятская песня, которая, несмотря на простоту и