Почему развалилась Римская империя?
Автор: AlexiaKiss26 • Октябрь 24, 2022 • Эссе • 1,631 Слов (7 Страниц) • 211 Просмотры
Почему развалилась Римская империя?
История - это наука о том, что ничто не вечно, и лучшее тому подтверждение судьба колоссальных империй прошлого, которые казались не разрушимыми, однако все же пали и остались лишь на страницах учебников. Само собой, ярчайшим примером является Римская империя. Это было государство, могущество которого, по мнению многих историков, с учетом поправки на уровень технологий, не достиг еще никто. Огромная империя, водопроводами и судебной системой которой мы пользуемся до сих пор, сначала распалась, а затем и вовсе разрушилась. И над тем, как это произошло, до сих пор кипят споры, а заодно рождаются и мифы с теориями заговора. На деле же все гораздо проще и реалистичней.
Для начала надо сказать, что на самом деле никто не знает, когда конкретно пал Рим. Согласно самой распространенной версии датой падения Римской империи считается 4 сентября 476 года. Это день, когда был свергнут последний император, и на престол впервые в истории взошел варвар Одоакр. Но здесь стоит оговориться…
Во-первых, речь идет о Западной Римской империи, так как в 395 году страна разделилась на Восточную и Западную части. Надо отметить, что Восточная часть, известная как Византия, прожила еще тысячелетия. Это означается, что и 1453 год, когда Константинополь был взят турками, можно считать датой падения Рима. Ровно как можно утверждать, что в 476 году просто сменился император, а развалилась империя лишь в 630 году, так как до этого времени даже при варварах функционировал Римский Сенат.
Различные историки и философы по сей день предлагают свои даты и трактовки, ведь реальность в том, что невозможно назвать точную даты, когда Рим вдруг резко перестал существовать. Такая могучая империя не могла исчезнуть за один день, поэтому, чтобы разобраться в вопросе, необходимо сначала отправиться где-то в 180 год нашей эры – время, когда империя переживала пик могущества.
Территория тогда достигла максимального размера, а внутренняя политика, наконец, успокоилась. Императоры перестали ругаться и спросить с Сенатом, ни во что не ставя данную им власть. Не зря период с 96 по 180 годы называется «эпохой пяти хороших императоров» (Нерва, Траян, Адриан, Антонин Пий, Марк Аврелий), и, по мнению историков, входят в топ лучшего времени для жизни на планете, так как все эти правители отличались невероятной мудростью.
Если взглянуть на карту мира того времени, то можно увидеть единый и невероятно могучий Рим. Императоры в эту эпоху достигли договоренности с Сенатом и, наконец, прекратили постоянную борьбу за власти. Для сравнения, надо отметить, что в прошлые времена за год на престоле могло смениться 4 императора. А финансовые заслуги Веспасиана (императора, который правил до династии императоров из великой эпохи), который почти не вел воин, помогли пополнить казну и завоевать Ассирию и Аравию, уладить междоусобные конфликты и завоевать любовь народа.
В «эпоху пяти хороших императоров» отклонились от аристократических традиций, и руководящие должности получали достойные люди вне зависимости от происхождения. Например, все эти императоры усыновляли достойных одобренных сенатом и армией преемников, так что наследовал должность императора-профессионал, что само собой шло государству на пользу. Но последний из пятерки – Марк Аврелий – нарушил традицию, оставив преемником родного сына Коммода, который вошел в историю тем, что за несколько лет разрушил почти все достигнутое за век, и был убит в 198 год. После этого Рим погрузился в очередные политические игры в погоне за властью. Они вошли в историю как «кризис III века», когда на престоле оказывались то армейские императоры, то император из Сената.
Империя теряла области, но могущество предков давало о себе знать, и параллельно разворачивались два важных момента. Первый – христианство. Каноничная Римская империя – это языческие боги, так что христиане до определенного момента подвергалось гонениям. Однако, их становилось все больше. И, если в I веке разрушения храмов были мелочью, то к III они вызывали серьезные восстания. А после того как император Константин в 313 году признал христианство как религию и запретил гонения, начался обратный процесс. Гнали уже язычников, что отрицательно сказывалось на обществе, ровно, как и раздробленность империи, так как считать Рим даже во времена его могущество единым неправильно.
...