Положение женщины в Ассирии по Среднеассирийским законам

МИНИСТЕРСТВО НАУКИ И ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ

ФЕДЕРАЦИИ

ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ

УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ

«НОВОСИБИРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ»

ИНСТИТУТ ИСТОРИИ, ГУМАНИТАРНОГО И СОЦИАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

ПОЛОЖЕНИЕ ЖЕНЩИНЫ В АССИРИИ ПО

СРЕДНЕАССИРИЙСКИМ ЗАКОНАМ

Доклад по дисциплине:

История Древнего мира

Выполнила студентка 13 группы

Шкодина Е. Д.

Направление подготовки 3.108.2.19 Педагогическое образование

Профиль История и Мировая художественная культура

Форма обучения очная Научный

руководитель канд. ист. наук, доцент

Запорожченко А.В.

Новосибирск 2020Введение

В данном докладе анализируется правовой статус женщин в древних

ближневосточных правовых кодексах и нормативно-правовых документов,

в частности в среднеассирийских законах. Из этих законов можно

определить, как древнее ближневосточное общество воспринимало

женщин. Изучая правовой статус женщин, можно также определить

ценности и социальную структуру древние ближневосточные общества.

Цель: охарактеризовать положение женщины в Среднеассирийский

период. Исследование проводится с помощью статей из

Среднеассирийских законов, посвящённых женщинам .

Задач:

1. Выявить специфику отношения к женщине в браке и после смерти

мужа.

2. Определить какова была мера наказания к преступнику, в случае

насильственных действий, по отношению к женщине и кто

получал компенсацию за моральный ущерб жертвы в

Среднеассирийский период.

3. Определить различия в степень наказания по отношению к

женщине в Среднеассирийских законах.

a) В случае измена

b) В случае аборта

c) В случае кражи

Структура исследования:

1. Введение.

2. Три параграфа, раскрывающие поставленные задачи.

3. Заключение.

4. Список источников и используемой литературы.Обзор источников

Среднеассирийские законы - комплекс законов, также известная как

Кодекс ассирийцев. Были составлены в клиновидной системе письма

древней Месопотамии. Документы были написаны на аккадском языке,

одном из самых ранних семитских языков, на Среднеассирийском диалекте.

Конкретный автор этих Среднеассирийских законов неизвестен.

Существуют копии, по-видимому, были отредактированы во время

правления ассирийского царя Тиглатпаласар I.

В первой четверти XI века царь Средней Ассирии Тукул-апал-Эшарра

I отправил своих людей для сбора законов Ассирии. Он добавил свои

законы к законам своих предшественников, сопоставил и отредактировал

их. Среднеассирийские законы представляли собой смешанный сборник

старовавилонских законов, обычного права аморитов и указов ассирийских

царей. Законы Средней Ассирии не составляли кодекс законов, но

содержали комментарии, дополнения и поправки к более ранним законам о

различных