Образ Прометея в трагедии Эсхила «Прометей Прикованный» и в диалоге Лукиана «Прометей, или Кавказ»

ПЛАН

ВВЕДЕНИЕ 1

ГЛАВА 1. Образ Прометея у Эсхила 2

ГЛАВА 2. Образ Прометея у Лукиана 6

ГЛАВА 3. Сравнительная характеристика образов 9

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 10

Список литературы 11

ВВЕДЕНИЕ

Прометей – один из титанов в древнегреческой мифологии, защитник людей от произвола богов, царь скифов. Брат Атланта, Менетия и Эпиметея, двоюродный брат Зевса. Супруг Гесионы, отец Девкалиона. Сын титана Иапета и Климены. Однако существует ряд мнений относительно родителей Прометея. Так Аполлодор называет матерью титана Асию, Эсхил – Фемиду-Геи, Евфорион считает родителями Прометея Геру и титана Евримедонта.

Имя Прометей означает «мыслящий прежде», «предвидящий». По одной из версий, его имя также могло возникнуть в греческом языке из-за неправильного прочтения санскритского слова pramantha – палочка для добывания огня, которую он якобы изобрёл.

Прометей является важным культурным героем, о котором сложен ряд мифов. Согласно ряду источников, Прометей как древнейшее божество сам вылепил первых людей из земли и воды, да ещё создал их смотрящими в небо, по подобию богов. Именно ему приписывают кража огня с Олимпа и дарование его людям. Прометей бросил вызов богам, за то и был наказан Зевсом.

Защитник людей стал героем ряда произведений, часто упоминается в литературе, его образ отражается в скульптуре и искусстве.

ГЛАВА I. Образ Прометея у Эсхила

В трагедии «Прометей Прикованный» Эсхил рассказывает нам историю о том, как Зевс наказывает Прометея, осмелившегося восстать против него.

Из источников мы знаем, что однажды в Сикионе возник спор о том, какую часть быка нужно жертвовать богам, а какую оставлять людям, судьей в данном споре был Прометей, который сшил из шкуры быка два мешка и сложил в них части животного. В первый мешок он положил мякоть, накрыв ее требухой, а во второй – кости и жир. Затем он предложил Зевсу выбрать мешок, но тот разгадал замысел и специально выбрал мешок с костями. Решив проучить Прометея, он отнял у людей огонь, чтобы те ели сырое мясо. Тогда Прометей решил выкрасть огонь с Олимпа. Он попросил у Афины разрешение войти на Олимп через черный ход, поднялся на Олимп, зажег факел и даровал огонь людям. Зевс поклялся отомстить и приказал Гефесту создать женщину. Эта женщина, Пандора, была самой прекрасной из когда-либо созданных. Зевс отослал ее Эпиметею, брату Прометея, но тот отказался от такого дара. Зевс был разгневан и приказал приковать Прометея обнаженным к Кавказским горам, где орел клевал его печень, ежедневно вырастающую вновь.

Как раз с этого момента и начинает свой рассказ Эсхил. Гефест, Власть и Сила привели Прометея в пустынную страну скифов на краю земли и приковали его к скале. Титан хранил молчание, пока Гефест приковывал его цепями, но оставшись один, он стал призывать силы природы, призывая их стать свидетелями своих страданий:

Глядите все, что боги богу сделали!

Глядите, какую меня обрекли

Муку терпеть тысячи лет,

Вечную вечность!

Прометея можно назвать филантропом. Он искренне любит людей и признается в этом. Он говорит о том, что именно из-за этой любви он оказался прикованным, что боги ненавидят его именно из-за любви к людям.

Затем появляются океаниды, дочери Океана, которым Прометей рассказывает, что он даровал людям огонь, научил ремеслам, письму и счету и как Зевс наказал его за это. Появляется сам Океан, который сочувствует титану и пытается уговорить его подчиниться власти Зевса, предлагает свою помощь, но Прометей отказывается и остается непреклонным.