Исламские завоевания в Индостане (конец XV – XVIII вв.)

Исламские завоевания в Индостане (конец XV – XVIII вв.)

Выполнила студентка 207 группы ИИиП Харченко Анна

1. Делийский султанат к началу нового времени

Султанат к началу  Нового времени переживал спады и подъёмы. Был подвергнут опустошению со стороны войск Тамерлана и превратиться в региональную силу (конец XIV века). Последний подъём султаната происходит после того, как к власти в Дели приходит афганская династия Лоди (1451 г.). После этого султанат политически расширялся и усиливался.

  Ибрахим (1517—1525 гг.) Он вел политику по укреплению своей власти. Самыми крупными военными мероприятиями Ибрахима были его походы против Джаунпура и Гвалиура, закончившиеся подчинением обоих княжеств. Однако его деспотическое правление и попытки сломить власть афганских военачальников приводили к мятежам. В1526 году в пределы Индии вторгается Бабур, основавший империю Великих моголов на территории султаната.

2. Империя Великих моголов

Появилась на месте развалившегося Делийского султаната и в XVI—ХVII вв. являлась одним из могущественных государств Востока. Существовала с 1526 до 1858 (фактически до сер. XVII в.). Основатель – Бабур положил начало возрождению в Индии династии Тимуридов. После четырех лет правления разделил свои владения между сыновьями. Бахадур Шах II — последний падишах Империи.   1857—1858 годов — Индийское народное восстание. 11 мая 1857 г.  восставшие сипаи заняли Дели. Бахадуром было подписано воззрение, где он восстанавливал имперскую власти и призывал всех индусов к объединению. Но в сентябре 1857 г. английские войска  взяли Дели, а Бахадур сдался в плен.

3. Организация власти

Монархическая форма правления, где государственное управление строится в соответствии с исламской религиозной доктриной государства мусульман — все верующие имеют одного главу, который в своей власти ограничен только законом, происходящим от Аллаха. Власть главы государства (султана, падишаха) наследственная. Центральное управление осуществлялось специальными правительственными ведомствами - диванами. Местное управление империя – провинции – округа – сельская община.   Субы — провинция. Саркар — округ. Паргана (махалля)— местное самоуправление.

 4. Религиозные системы

Религией пришедших в Индию завоевателей был ислам, но основная масса населения (ок. ¾)  исповедовала индуизм. Ислам суннитского толка стал государственной религией империи Великих моголов, религией большинства феодальной знати.

Варновый строй

• Первая варна — брахманы, жрецы (высшая).
• Вторая  варна — кшатрии («воины»). Так же были руководителями жизни общества.
• Третья варна — вайшьи. Основная масса это земледельцы, торговцы, ремесленники, купцы.
• Четвертая варна — это шудры (самая многочисленная). Шудры делились на низших (крестьяне; отпущенные на волю рабы) и чистых— могли прикасаться к брахманам (парикмахеры к примеру).

5. Развитие производительных сил

Колонизация Индии европейскими странами с XVI века (Португалия, Франции и Англия).

Землевладение и землепользование

• Халисе — государственный фонд, из которого и выделялась земля (замин).
• Джагирдар — земельный надел, дававшийся представителю могольской знати от правителя в аренду; не имеет право частной собственности и не передаётся по наследству.
• Суюргал — земли, которые жаловал султан суфийский шейхам и мусульманским богословом (сидят в столицах и занимаются мусульманскими богословскими делами) небольшое, передаётся по наследству, с его владельца не взвивали никаких обязанностей, кроме молитвы за правителя.
• Инам — форма безусловного землевладения, которая выдавалась чиновникам светским и духовным до того момента, пока они во дворце.
• Вакуф — земли выдавались рядом находившимся храмам; даровались правителем для прокорма служащих.

6. Индийский город и его население

Индийские города, по большей части, возникали как резиденция индийских феодалов. Население в основном обслуживало двор феодала.