Essays.club - Получите бесплатные рефераты, курсовые работы и научные статьи
Поиск

Библейские примеры эффективного менеджмента

Автор:   •  Май 16, 2018  •  Реферат  •  1,866 Слов (8 Страниц)  •  437 Просмотры

Страница 1 из 8

МЕЖДУНАРОДНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ «ВИДЕНИЕ»[pic 1]

F00149ukr 122 Kiev Distance

РЕФЕРАТ

НА ТЕМУ: «Библейские примеры эффективного менеджмента»

                       

ПО КУРСУ: «ВВЕДЕНИЕ В МЕНЕДЖМЕНТ»

 Студента  курса:

Корниенко Артема

Преподаватель:

Василевский Александр Витальевич

Проверяющий:

Лесовая Наталия

г. Бердянск

Октябрь 2016

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………………….3

  1. ПОНИМАНИЕ БИБЛЕЙСКОГО РУКОВОДСТВА…………………..……4
  2. ИИСУС ПРИМЕР ЭФФЕКТИВНОГО ЛИДЕРА…………………………..6        
  3. ЗАКЛЮЧЕНИЕ……………………………………………………………….8
  4. БИБЛИОГРАФИЯ……………………………………………………………9

ВВЕДЕНИЕ

Сегодня в христианском мире есть нужда в надежных и верных лидерах, которые станут служить людям в церквях, а также в этом мире. Иисус сказал, что жатвы много, а делателей мало.[1]

Делатели – это и есть те верные и надежные служители Христовы, которые научены принципам библейского руководства и способны научить других.

В этом мире имеются свои принципы руководства. Мирское лидерство пытается контролировать и устанавливать порядки. Но Библия говорит, что христианское лидерство строится на тех принципах, которые абсолютно противоположны принципам этого мира.

Церковь сегодня нуждается в таких лидерах, которые будут отличаться от лидеров этого мира, потому что Иисус, будучи Начальником, совершенно отличался от всех мирских правителей. «Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.»(Мар.10:45)[1]. Иисус, когда учил Своих учеников, дал им такое наставление: «Больший из вас да будет вам слуга: ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится.» (Мф. 23:11-12)[1].

В данной работе будут представлено понимание библейского руководства и служение Иисуса Христа, как образец эффективного лидера-слуги.

  1. ПОНИМАНИЕ БИБЛЕЙСКОГО РУКОВОДСТВА.

В энциклопедическом словаре слово ЛИ́ДЕР (от англ. leader — ведущий, руководитель)[5]. «Руководство» - это слово еще одно слово, которое означает «управление». «Распорядители» или «управляющие» ответственны за то, что доверено им кем-либо.

Руководство – это процесс достижения Божьих целей и планов через правильное использование человеческих, материальных и духовных ресурсов. Руководство оценивается по тому, достигаются ли эти планы и цели или нет. Библия говорит: Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу...  (Исаия 53:6)[1]

Подобно тому, как овцы должны быть направлены на прямой путь, люди нуждаются в направлении, для того, чтобы их усилия и энергия были использованы для достижения Божьих целей и планов.[2, c.7]

Способность быть лидером — одна из самых грозных сил, которой может обладать простой человек, но поскольку она существует, нам следует ее понять. Либо мы используем лидерство, либо оно использует нас. Это основополагающий вопрос для понимания мира и места в нем человека. Он отражается на повседневной жизни каждого, независимо от того, хотим мы этого или нет, понимаем ли мы это или нет. Понимание этого вопроса дает возможность жить вне пределов обыденного и мирского и изменить свою жизнь на этой земле.

Лидерство сочетает в себе несколько характерных черт, делающих человека восприимчивым и эффективным в достижении целей. Эффективный лидер не только обладает видением будущего, у него есть также мудрость, мужество и решимость воздействовать на него. Можно даже сказать, что на земле ничего никогда не совершалось без лидеров, весь человеческий прогресс — результат этого.[3]

Безусловно, чтобы понять, принять и достичь Божьи цели, лидер должен пребывать в близких взаимоотношениях с Господом.  Чем больше служитель Божий ходит с Господом, тем ярче светит Его Царство через нас, тем чаще мы думаем о небесах. Вместо того чтобы занимать свои мысли мирскими заботами и всевозможными надуманными религиозными обязательствами, следует постоянно направлять все свое внимание на небесное. Во Втором послании к Коринфянам (4:8) Павел говорит: «Когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно».[1] В этом заключается борьба с плотью. Плоть хочет сделать объектом нашей любви бренное, мирское, и она тянет нас вниз, потому что мир с его похотями проходит. Дух помогает нам устремить свою любовь к Богу, Его воле и вечности и понять, что исполняющий Божью волю пребывает вовек. Небеса, вечное, это не только будущее, но Господь и Его слава здесь и сейчас. С кем человек общается, на того он и становится похожим. Тот, кто ищет Бога, найдет Его. А тому, кто найдет Его, уже не будет нужно ничего другого. В Псалме (72:25) Давид говорит: «Кто мне на небе и с Тобою ничего не хочу на земле».[1]

...

Скачать:   txt (22.7 Kb)   pdf (234.4 Kb)   docx (19.1 Kb)  
Продолжить читать еще 7 страниц(ы) »
Доступно только на Essays.club