Пригожин И, Стенгерс И. Порядок из хаоса. Новый диалог человека с природой

Учреждение образования

«МИНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ЛИНГВИСТИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ»

КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ И ЛОГИКИ

ЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ ТЕКСТА

Контрольная работа

 «Пригожин И, Стенгерс И.  Порядок из хаоса. Новый диалог человека с природой»

Выполнила: 

Павлюкевич Виктория Анатольевна,

студентка 2 курса, 205/1 группы

факультета межкультурных коммуникаций

Проверила:

Севостьянова Надежда Григорьевна,

доцент кафедры философии и логики

Минск 2021

    В статье «Пригожин И, Стенгерс И.  Порядок из хаоса. Новый диалог человека с природой» пересматриваются понятия и роли времени по отношению к большинству систем во Вселенной. Пригожин и Стенгерс подчеркивают то, что “универсальные законы”  не универсальны, а применимы лишь к локальным областям реальности и, что в машинный век традиционная наука уделяет внимание устойчивости, порядку, однородности и равновесию. Авторы наводят на мысль, что реальность отнюдь не является ареной, на которой господствует порядок, стабильность и равновесие: главенствующую роль в окружающем нас мире играют неустойчивость и неравновесность. Именно поэтому авторы рассматривают новую необычную интерпретацию второго начала термодинамики.

   Пригожин утверждает, что все системы содержат подсистемы, которые постоянно флуктуируют. Иногда флуктуация или комбинация флуктуации может стать настолько сильной, что существовавшая прежде организация не выдерживает и разрушается. В этот переломный момент разрушается (авторы называют это особой точкой или точкой бифуркации) невозможно предсказать дальнейшее развитие: станет ли состояние системы хаотическим или она перейдет на более дифференцированный и более высокий уровень упорядоченности, который авторы называют диссипативной структурой. Пригожин и Стенгерс утверждают, что есть возможность спонтанного возникновение порядка и организации из беспорядка и хаоса в результате самоорганизации.  

   Логической ошибкой является то, что по всем правилам классической науки ничего подобного происходить не должно.

   События в целом невоспроизводимы, а это означает, что время обладает направленностью, существует стрела времени. Вселенная стареет и движением утрачивает обратимость и становится необратимым. Поэтому авторы приходят к следующим вопросам : “какова специфическая структура динамических систем, позволяющая им отличать прошлое от будущего? Каков необходимый для такого различения минимальный уровень сложности”?

   Пригожин и Стенгерс придерживаются следующего ответа: стрела времени проявляет себя лишь в сочетании со случайностью. Когда система ведет себя случайным образом, в ней возникает различие между прошлым и будущим и, следовательно, необратимость. Необратимые процессы являются источником порядка, порождают высокие уровни организации, например диссипативные структуры. Авторы рассматривают  наряду с обратимым и необратимое время и показывающий взаимосвязь того и другого времени не только на всех уровнях. Для авторов “Порядка из хаоса” выбор между обратимостью
и необратимостью не является выбором одной из двух равноправных альтернатив. Они показывают, что при неравновесных условиях энтропия может производить не деградацию, а порядок, организацию и в конечном счете жизнь, таким образом, Пригожин и Стенгерс подрывают и традиционные представления классической термодинамики.