Либертарианская теория прессы

26. Либертарианская теория прессы.

Существуют только две или четыре основные теории прессы. Советская коммунистическая теория является продолжением гораздо более старой авторитарной теории, а теория социальной ответственности, есть просто модификация либертарианской теории

Авторитарная является старейшей. Она зародилась в климате позднего Ренессанса после изобретения печатания. Тогдашние властители использовали прессу, чтобы информировать людей о том, что они считали нужным, и о том, какую политику, по мнению властителей, им следовало поддерживать. Эта теория была общепринята в шестнадцатом веке и большей части последующего столетия.

Развитие политической демократии, религиозной свободы, расширение свободной торговли, возможности путешествовать и общий философский климат эпохи Просвещения подорвали основы авторитаризма и потребовали иной концепции прессы. Новая теория, зародившаяся в конце семнадцатого века, оформившаяся в восемнадцатом веке и расцветшая в девятнадцатом, и есть либертарианской.  Либертарианская теория меняет относительное положение человека и государства на противоположное тому, которое они занимают в рамках авторитарной концепции. Здесь человек трактуется как разумное существо, способное отличать правду от лжи. Истина перестает восприниматься как принадлежность власти, и право поиска истины рассматривается как естественное и неотъемлемое право человека.

Пресса  не является инструментом правительства, а средством представления фактов и аргументов, на основании которых народ может следить за правительством и определять собственное мнение по поводу политики. Чтобы правда могла пробить себе дорогу, должны быть равно услышаны все идеи, должен существовать «свободный рынок» идей и информации. Любое меньшинство и любое большинство, и слабые и сильные должны иметь доступ к прессе. Она была записана в Биле о правах

Соединенные Штаты и Великобритания обеспечивали существование такой прессы, почти полностью свободной от влияния правительства и побуждаемой служить как «четвертая власть». Появились новые формы авторитаризма в коммунистических странах и тенденции к новой форме либертарианства в некоммунистических странах. Именно эту новую форму либертарианства назвали, теорией социальной ответственности.