Является ли Россия правовым государством

История правового государства возникает ещё в античном обществе. Проблемы правового государства волновали ещё, прогрессивных мыслителей древности. Соответственно, содержание и смысл правового государства, у одних мыслителей, политических и общественных деятелей зачастую расходилось. Однако дело не в этом, а в простой констатации непреложного факта, что независимо от взглядов и суждений о правовом государстве.

Зачатки теории правового государства в виде идеи гуманизма, широкого и ограниченного притязания господствующего класса принцами демократизма, прослеживается ещё у в рассуждениях передовых для своего времени людей: мыслителей-философов, историков, писателей и юристов Древней Греции.^[1]Так ещё в знаменитых диалогах «Государство», «Политик», «Законы» древнегреческого философа-идеалиста Платона (428-348 до н.э) утверждал, что где есть законы не имеющие силы и находящиеся под чей-либо властью, гибель государства неизбежна.  

Аналогичные идеи, заложившие основу теории правового государства, были так же в работах Аристотеля (384-322 до н.э). Он был защитником прав индивида, частной собственности как проявления в каждом человеке «естественной любви к самому себе» и развивавшему в противоположность Платону взгляд на государство. Принадлежат слова; «Платон мне друг, но больший друг-истина»

Как считает О.А.Омельчинка, идея о правовом государстве как о положении пределов как о положении пределов государственной власти могла родится в Средние века только как идея о правовой монархии, существование которой вытекало и из доводов разума, и из видов общества.

Очень многое было сделано для развития теории правового государства мыслителями, особенно с XVIII-XIX вв. Ряд теории правового государства  

Очень многое было сделано для развития теории правового государства мыслителями, особенно с XVIII-XIX вв. Ряд теории правового государства            развивался, с мыслителями боровшихся против произвола и беззакония как Дж.Локк, Ш.Монтескьё, А.Радищев, А. Герцен и многие другие.

Основанием концепции право-государственного устройства, стал великий немецкий учёный Имманул Канта (1724-1804). Его суть выражается в том, что люди склонны вступать в общение друг с другом, жить сообща. Однако в силу присущих людям недоброжелательности, эгоизма они оказывают друг другу противодействие и тем самым разрушают общество, создают реальную угрозу его распада, уничтожения.  Сам термин «правовое государство» он ещё не применял. Его предпосылками стало «всеобщее правовое гражданское общество».

И.Кант понимает право, как единство трёх элементов- естественного и позитивного права, а также справедливости. Право имеет место место там, где люди могут следовать этому императиву, не встречая каких-либо препятствий со стороны других лиц государства.

Понятия «правовое государство» в первые вошло в немецкую литературу в первой половине XIX в. В книге немецкого юриста Карла Теодорова Валькера (1790-1869) «Конечные основания права, государства и наказания» до этого такого термина не было.

Когда в Росси появилось правовое государство точно сказать нельзя. Шагиева пишет, что на рубеже 60-70-х гг. XIX в. По переводу работ по государственному праву (Р.Моля, И. К. Блунчли), только тогда смогли дать примеры употребления термина «правовое государство» оно и стало общепринятым. В России правовое государство рассматривалось как альтернатива диктатуре, которая всегда могла заменить слабеющие самодержавие. В. М.  Гессен писал: «Правовым… называем государство, которое в своей деятельности осуществлении правительственной и судебной функции, связанно и ограничено правом, стоит над правом, а не вне и над ним»^[2]

Философские основы в правовой науке заложил Павел Иванович Новгородцев (1886-1924), который признал наличие твёрдых принципов и бесспорных элементов в праве, над которыми ни государство, ни политика не властны.

Как известно, развитие нашей страны после октября 1917 г. Не было связанно с реализацией идеи правового государства. Появления в 1988 г. В официальной советской политико-государственной доктрине положении о правовом государстве было неожиданно.

Важно отметить, что хотя немецким ученым принадлежит большая роль в разработке теории правового государства, одни из них скептически относятся к идее ее реализации, видя в нем модель идеальной организации государственности, которую вряд ли возможно осуществить в полном объеме; другие считают эту проблему перспективной, так как она ставит своей целью избавление людей от произвола государственного аппарата, от бесправия и незащищенности.