Шпаргалка по "Римскому частному праву"

1. Понятие римского частного права. Отличия частного права от публичного права

Римское частное право — совокупность правовых норм, направленных на урегулирование имущественных и семейных отношений в римском обществе. Это право, которое относится «ad singulorum utilitatem» (касается выгоды, интересов отдельных лиц). Частное право регулировало отношения частных лиц между собой и в институтах, связанных с производством, обменом вещей и услуг. Частное право делилось на комплекс имущественных (по поводу вещей) и личных прав (абсолютных, неотчуждаемых).

В римской традиции (начиная с Ульпиана) принято делить право на публичное и частное.

Публичное право (jus publicum) – совокупность норм, регулирующих вопросы религиозного характера и вопросы управления. Это право, которое «ad statum rei Romanae spectat» (относится к положениям Римского государства). Публичное право включало в себя святыни, служение жрецов, положение магистратов (Ульпиан). К нему относились нормы, определяющие правовое положение государства и его органов и регулирующие их отношения с частными лицами. Римское публичное право содержало нормы о судопроизводстве: формах судебного процесса, вызове в суд, доказывании и доказательствах, процессуальном представительстве; уголовного права: о преступлениях и наказаниях, об ответственности за преступления; о законах, сенатус-консультах и долговременном обычае; о порядке похорон и церемоний; о правоспособности и дееспособности лиц, о структуре власти, о занятии государственных должностей. Нормы публичного права носили повелительный характер (императивные). Применялись методы власти и подчинения. Публичное право неразрывно связано с обязанностями.

Отличие частного права от публичного права можно провести:

-по интересу, т.е. частное право защищает интересы отдельных граждан и частных лиц, а публичное защищает общественные;

Ульпиан писал: «Публичное право – это то право, которое относится к статусу Римского государства, а частное право – то, которое имеет в виду выгоды и интересы отдельных лиц».

-по методу формирования правовых норм, т.е. в частном праве действуют диспозитивные нормы (условно-обязательные), а в публичном праве действует императивная норма (запретительная);

-по составу: частное право имеет 5 разделов (право собственности, договоры и иные обязательства, семейное право, наследование, защита частных прав), а публичное право 3 раздела (права и обязанности чиновников, права и обязанности священников, уголовное право).

Итак, публичное право регулировало властные отношения и содержало обязательные для сторон нормы. В связи с этим его положения не могли быть изменены соглашениями частных лиц, а частное право регулировало имущественные отношения, основывалось на равенстве сторон, его положения могли быть изменены участниками обязательств. Частное право содержало стройную разработанную систему норм, регулирующих различные виды имущественных и иных отношений. Деление права на публичное и частное было воспринято многими современными правовыми системами.

2. Предмет и метод частного права в трудах римских юристов. Соотношение понятий

частное и гражданское право

Предмет римского права составляют важнейшие институты имущественного права периода принципата (первые три века н. э.) и периода абсолютной монархии (конец III в. до сер. VI в. н. э.).

Предмет римского частного права: нормы римского частного права регулировали широкий круг общественных отношений между частными лицами. К ним относились:

• комплекс личных прав, правовое положение субъектов в имущественных отношениях, возможность субъектов совершать сделки имущественного характера;
• брачно-семейные отношения;
• отношения, связанные с собственностью и другими правами на вещи;
• круг вопросов, возникающих по поводу наследования имущества умерших и других лиц;
• обязанности субъектов, возникающие из различных оснований — договоров, правонарушений, подобия договоров, подобия правонарушений;
• вопросы защиты частных прав.

Для римского общества понятие частного права не совпадало с понятием гражданского права (ius civile), поскольку не все жители Рима были гражданами.Основу понимания принципов определения такого соотношения было заложеноУльпианом- разделял частное право на 3 части: jus naturale ("естественное право"), jus gentium ("право народов"), jus civile ("гражданское право", а точнее "общины").Jus naturale (естественное право) - это право, которому природа научила все живое, поскольку это право принадлежит не только людям, но и всем животным, которые рождаются на земле и в море, и птицам; сюда же относится и союз мужчины и женщины, которую мы называем браком, и рождение детей, их воспитание; мы видим, что животные, даже дикие, обладают знанием этого права (Д. 1.1.1.3). Jus gentium ("право народов") - это то, чем пользуются народы человечества; можно легко понять его отличие от естественного права: последнее является общим для всего живого, а первое - лишь для людей в их отношениях между собой (Д. 1.1.1.4). Кроме того, существует jus civile ("гражданское право"), которое не отделяется всецело от естественного права или права народов, но и не во всем придерживается их (Д. 1.1.6). Особенность его заключается в том, что оно регулирует отношения только между римскими гражданами, то есть ограничено по кругу лиц.