Правовая доктрина как источник права

Курсант 5103 группы,

факультета милиции

Грузинский Дмитрий Владимирович,

Научный руководитель:

Преподаватель кафедры теории и

истории государства и права,

майор милиции Григорьев Александр Владимирович

Правовая доктрина как источник права

В современной юридической науке является актуальным вопрос изучения правовой доктрины как источника права. Актуальность темы подтверждается тем, что познание природы и назначения правовой доктрины необходимо юристам-практикам, правоприменительным органам, а также субъектам права, являющимся участниками правоотношений.

Правовая доктрина - используемые в некоторых странах при наличии пробела в законодательстве, отсутствии соответствующего прецедента, положения из работ известных учёных для юридического решения возникшего спора, имеющего правовое значение.

Филологи происхождение понятия "доктрина" связывают с заимствованием в XIX в. русским языком из латинского слова "doctrina" - учение, основное положение, произошедшего от глагола "docere" - учить [1, с. 123]. Другие языковеды ссылаются на русское происхождение слова "доктрина". Так, М. Фасмер пишет: "Дока - "знаток, толковый человек"... обычно считают семинарским образованием от латинского "doctus, doctor" - "ученый". Зеленин объяснял это слово как исконно русское от дошлый - от доходить - дошедший своим умом до решения какой-либо задачи" [2, с. 489]. В философском значении доктрина представляет собой учение, научную или философскую теорию [3, с. 153].

Ещё в Древнем Риме правовая доктрина использовалась как полноценный источник права. Так в 426 году н.э. в Риме был принят специальный закон, согласно которому положения работ наиболее известных юристов - Папиниана, Гая, Ульпиана и Модестина признавались обязательными для судей. Точнее сказать, уже начиная с римского императора Августа, работам, указанных юристов было придано значение jus respondendi (лат. ответы юристов). Это означало, что решение по делу судья может выносить не только на основании действовавших в то время законов, но и ссылаясь на высказывания указанных юристов [4, c. 117].

Правовая доктрина считалась и считается на протяжении долгого времени характерным источником права для англо-саксонской правовой семьи. Например, в Великобритании к мнениям наиболее известных учёных-юристов (главным образом прошлого), обращаются в случае, когда пробел в праве не может быть заполнен статутом или судебным прецедентом. Такими доктринами являются, например, труды Блэкстона («Комментарии законов Англии», 1765), Коука («Правовые институты Англии», 1628), Фостера («Решения королевских судов», 1763), а также различные труды Дж. Локка, Дж. Милля, Э. Берка, А. Дайси и др. [5, c. 605]

По мнению французского теоретика права Ж.Л. Бержеля, в истории есть случаи непосредственного влияния на законодателя и правоприменителя со стороны авторитетных правоведов: "В отдельные эпохи влияние толкования на законодателя было заметным. Потье оказал самое непосредственное влияние на Кодекс Наполеона. Современная реформа в сфере семейного права и в вопросах поражения в правах во многом обязана Карбонье... Влияние теории на судебную практику еще более очевидно..." [6, с. 48].

Французский компаративист Рене Давид справедливо замечает: "В течение длительного времени доктрина была основным источником права в романо-германской правовой семье; именно в университетах были главным образом выработаны в период XIII - XIX веков основные принципы права. И лишь относительно недавно с победой идей демократии и кодификации первенство доктрины было заменено первенством закона... можно установить подлинное значение доктрины вопреки часто встречающимся упрощенческим формулам, согласно которым она не является источником права" [7, с. 74]. Таким образом, в романо-германской системе права правовая доктрина пользуется меньшей популярностью и носит рекомендательный характер, что обусловлено верховенством нормативно-правовых актов.