Кодификация императора Юстиниана (Corpus iuris civilis) как классическое наследие юриспруденции
Автор: Aleksandra8888 • Март 25, 2018 • Доклад • 1,567 Слов (7 Страниц) • 708 Просмотры
А. Моргунова[1]∗
Кодификация императора Юстиниана (Corpus iuris civilis) как классическое наследие юриспруденции
(научный руководитель –
к.ю.н., доцент кафедры теории и истории государства и права; международного права юридического факультета
Самарского национального исследовательского университета
М. Ю. Спирин)
Тезисы доклада содержат исследование кодификации императора Юстиниана. Анализируется каждая часть кодификации, особое внимание уделяется структуре Дигест и общему значению кодификации для развития юриспруденции.
Ключевые слова: кодификация, кодексы, институции, дигесты, новеллы, интерполяции, Юстиниан, римское право, наследие юриспруденции.
Римское частное право сегодня - это неотъемлемая методологическая база профессионального юридического образования, основа для понимания центральных отраслей права и сравнительного правоведения, дидактическое поле для становления юридического языка и юридического мышления. Изучение римской юридической терминологии и той социальной реальности, которую она обозначала в различные эпохи, существенно расширяет кругозор юриста и придает стереоскопичность взгляду на правовую форму, закладывая базу для творческого отношения к юридическим конструкциям в практической работе [1, с. 8].
Таким образом, кодификация Юстиниана является наследием римской юриспруденции, древнейшим классическим памятником права, вобравшим в себя всю нормативно-правовую базу, существовавшую в тот период, всю юридическую терминологию того времени, цитаты известных юристов и деятелей науки. Кодификация переработала и систематизировала все нормативно-правовые акты, созданные на тот момент.
Законодательная политика ставила задачей из двух потоков памятников прошлого - императорских законов (leges) и работ классических юристов (ius) - создать свод законов, пригодных для применения в новых политических и экономических условиях. Для того чтобы старые источники права превратить в живые источники нового права, нужно было создать из хаоса текстов, законов, конституций одно стройное целое. Таким образом, свод законов Юстиниана является в основном компиляцией из существовавших до того источников, но многократно преобразованных, переделанных и обобщенных. Кодификация Юстиниана отличается от предыдущих кодификаций несравненно большим размахом и более высокой творческой силой. В ней обнаруживается не только более широкая основа источников и более обильное их использование, но и гораздо более тщательная обработка избранных текстов [3, с. 25].
Прежде всего, Юстиниан I уделил внимание различным собраниям императорских конституций. Первостепенной его задачей было приведение в порядок всех действующих правовых норм, которые накопились за столетия в конституциях . 7 апреля 529 г. указом «Summa rei publicae» был обнародован «Codex Justinianus».
Собрав и систематизировав leges, Юстиниан решил совершить то же самое и по отношению к jus vetus. 15 декабря 530 г. указом «Deo auctore» он дал Трибониану соответствующее поручение, предоставив ему самому выбрать себе помощников. Трибониан составил комиссию из 15 человек, между которыми были четыре профессора юриспруденции из Академий Константинопольской (Теофил и Кратин) и Беритской (Доротей и Анатолий) и 11 адвокатов [2, с. 124].
Смысл этой части кодификации Юстиниана заключался в создании систематического целого из огромного числа представленных документов. Одним словом, вся огромная юридическая литература должна была быть пересмотрена и спаяна в одно систематическое целое.
И с этой колоссальной задачей комиссия справилась чрезвычайно быстро: через 3 года со времени указа Трибониану, именно 16 декабря 533 г., указом «Tanta» этот огромный свод, получивший название «Digesta» или «Pandectae» , был опубликован, а с 30 декабря того же года вступил в действие [2, с. 124].
...