Естественно-правовая концепция правопонимания
Автор: AlenaTar • Сентябрь 14, 2021 • Курсовая работа • 7,077 Слов (29 Страниц) • 423 Просмотры
МЕЖДУНАРОДНЫЙ ЮРИДИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ
Тульский филиал
Юридический факультет
КУРСОВАЯ РАБОТА
Дисциплина: Теория государства и права
ТЕМА № 5 «Естественно-правовая концепция правопонимания»
Руководитель: ____________________/ к.ю.н. Фомин Олег Евгеньевич /
(подпись) (Ф.И.О.)
Студент: ____________________/ Тарутина Алена Андреевна /
(подпись) (Ф.И.О.)
Учебная группа: 7446 Форма обучения: Заочная
Дата предоставления в учебный отдел: ___________________________
Защищена
«____»_______________ 20___ г.
Оценка: ________________________
Тула 2018 г.
Оглавление
Введение 3
1. Генезис и историческая эволюция естественно-правовой доктрины 5
2. Естественно-правовой тип правопонимания в современной российской юридической науке 17
Заключение 27
Список использованных источников 29
Введение
Актуальность данного исследования заключае5тся в том, что происходящие в стране общественно-политические процессы, преобразования в экономике и социальной сфере, проводимая административная реформа и другие новшества в жизни государства вызывают закономерный интерес граждан к организации деятельности различных институтов власти, в т. ч. судебных органов.
Говоря о типе правового понимания, учёные подчёркивают, что это «базирующийся на особенностях методологии правового познания философско-юридический подход обоснования общего понятия права, закономерностей его происхождения, сущности, форм выражения, взаимоотношений с государством».
Как представляется, более точным является определение типа правового понимания, выработанное В.В. Лапаевой, согласно которому последний представляет собой «теоретико-методологический подход к формированию образа права, осуществляемый в рамках определённой методологии анализа с позиций того или иного теоретического видения проблемы».
А.А. Федорченко и Р.В. Шагиева, говоря о типе правового понимания, пишут о том, что «это философско-юридические концепции, содержащие исходные мировоззренческие принципы объяснения права как самостоятельного социального явления». По их мнению, «эти фундаментальные мировоззренческие концепции в силу своей всеобщности и принципиального для исследователя характера являются по самой своей природе философскими».
Заметим, что в своё время В.С. Нерсесянц писал, что для юриспруденции как науки о праве и государстве исходное и определяющее значение имеет лежащий в её основе тот или иной тип понимания права, ибо он определяет парадигму, принцип и образец юридического познания, собственно научно-правовое содержание, предмет и метод соответствующий концепции юриспруденции. Учёный подчёркивал, что это обусловлено научно-познавательным статусом и значением понятия в рамках любой последовательной, систематически обоснованной, развитой и организованной теории.
...