Государство и церковь
Автор: Иван Пономарёв • Декабрь 2, 2019 • Курсовая работа • 6,369 Слов (26 Страниц) • 578 Просмотры
Частное образовательное учреждение
Высшего образования
«САМАРСКАЯ ГУМАНИТАРНАЯ АКАДЕМИЯ»
Юридический факультет
Кафедра теории и истории государства и права
Направление подготовки 40.03.01 Юриспруденция
Государство и церковь
Курсовая работа
Выполнил студент
1 курса группы
____________
Научный руководитель
к.ю.н., доцент
____________
Работа защищена
«___»___________2017г.
оценка_____________
Зав. кафедрой
к.и.н., доцент
_____________
Самара
2017
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ...................................................................................3
ГЛАВА 1. Соотношение государства и церкви.........................5
1.1 Атеистическое государство………………………………...5
1.2 Клерикальное государство……………………………….....6
1.3 Теократическое государство………………………………..7
1.4 Светское государство……………………………………….8
ГЛАВА 2. Церковь в структуре гражданского общества.......10
2.1 Положение церкви в современной России…………….....10
2.2 Правовое регулирование религиозной деятельности в России…………………………………………………………..14
ЗАКЛЮЧЕНИЕ..........................................................................30
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ.................31
ВВЕДЕНИЕ
Церковь является одним из важнейших социальных институтов, формирующих общественное сознание. С древнейших времён религиозные верования, а позже и официальные церкви, оказывали значительное, а зачастую и основное влияние на общественную жизнь. Церковь считалась источником нравственных ценностей общества и оказывала широкое влияние на правовую основу государств, например, в Древней Руси существовали специальные церковные суды, рассматривавшие дела о нарушениях нравственности. Церковь во многом диктовала образ общественного мышления. Также она часто являлась важнейшим фактором возникновения и развития того или иного государства. Так, например, в средневековой Европе зародилась теологическая теория возникновения государства, согласно которой государство считалось продуктом божественной воли, а монарх – представитель божественный воли на земле.
С течением времени влияние церкви на общественную жизнь некоторых государств менялось. Появились такие понятия, как «светское государство» и «теократическое государство». Это зависело от индустриализации государств, их развития в области науки, медицины, идеологии правящей власти. Но религия зачастую по-прежнему является важной составляющей в жизни того или иного индивида, и общества в целом.
Так, например, в Российской империи православная церковь, являвшаяся государственной, была неразрывно связана с общественной и государственной жизнью страны. Но в процессе разрушения Российской империи и становления Советского Союза церковь потеряла своё значение и стала незаконным формированием при власти, имевшей атеистические взгляды в идеологии. Однако, со временем церковь формально была узаконена, а после распада Советского Союза и возникновения Российской Федерации, являющейся светским государством, стала оказывать определённое влияние на общественную жизнь, которое стало постепенно усиливаться и действовать на такие сферы общественной жизни, как наука и искусство.
Объектом исследования в настоящей работе являются общественные отношения между церковью и государством. Предметом исследования является правовое регулирование данных отношений.
Данная работа имеет своей целью оценить степень влияния церкви на гражданское общество в современной России и рассмотреть взаимоотношение церкви и государства с точки зрения правового регулирования, а также узнать, какую роль церковь играет в формировании общественного правосознания.
Задачами данной работы являются рассмотрение типов государств, в зависимости от соотношения государства и церкви, её влияния на общественную и государственную жизнь, а также рассмотрение церкви в структуре гражданского общества, особенно в Российской Федерации.
...