Понятие тоталитарного режима

Тоталиторизм

Содержание

Введение        3

Понятие тоталитарного режима        4

Признаки тоталитарного государства        6

Основные формы тоталитаризма        9

Праворадикальные политические режимы        9

Леворадикальные политические режимы        11

Заключение        15

Источники        16

Введение

Одним из главных факторов, определяющих сферы направленности государства являются его формы правления и территориального устройства. Немаловажным звеном здесь выступает политический режим - способ осуществления государственной власти. Он характеризует права и свободы граждан, их степень участия в политической жизни общества. Политические режимы делят на демократические и антидемократические. Последние, в свою очередь, подразделяются на авторитарный и тоталитарный режимы.

Двадцатый век вошел в историю как век тоталитаризма. Это была эпоха, когда во многих странах мира государственная машина полностью подчинила себе общество и личность. На протяжении десятилетий в этих странах господствовала система тотальной государственной регламентации общественной и частной жизни. Уничтожение людей в эту эпоху превратилось в рутину, стало чем-то вроде работы механических станков. В ходе Второй мировой войны нацисты отправили в лагеря уничтожения и в трудовые концлагеря миллионы евреев, славян, лиц других национальностей.

В настоящее время в мире нет страны, политический режим которой можно было бы назвать тоталитарным. Поэтому точное понимание сути тоталитарного политического режима дает изучение эпохи середины прошлого века.

Понятие тоталитарного режима

В современной отечественной и зарубежной науке утвердилось мнение, что термин «тоталитаризм» происходит от позднелатинских слов totalitas (полнота, цельность) и totalis (весь, полный, целый). Изучение различных научных литературных источников по возникновению и использованию политического понятия «тоталитаризм» позволяет считать, что, по одним сведениям, этот термин был введен в оборот одним из ведущих идеологов итальянского фашизма Джованни Джентиле, занимавшем в правительстве Б. Муссолини должность министра просвещения, по другим, автором термина является публицист и депутат парламента Джованни Амендола. Философия Д. Джентиле называлась «трансцендентным тоталитаризмом», ее основная цель – преодоление границы между частной и общественной жизнью граждан. Первостепенной ролью государства в обществе является претворение в жизнь судьбы нации, оно должно обладать неограниченной властью над личностью и быть тоталитарным. Государство, как и бог, тоже «внутри человека, а не между людьми», поэтому никаких границ государственного вмешательства в частные вопросы граждан просто не может быть. По мнению Джентине, важнейшей задачей государства является претворение в жизнь национальной судьбы или национального предназначения, и для этого его власть должна быть абсолютной и всепоглощающей, т. е. тоталитарной. В 1923 г. Амендола совместно с Пиерро Гобетти первые ввели в научный язык политологии термин «тоталитаризм». У Джентиле данное понятие позаимствовали итальянские фашисты во главе с Б. Муссолини, которые в одной из своих первых программ в 1919 г. определили в качестве цели партии построение «тоталитарного государства».

После публичного выступления Б. Муссолини 22 июля 1925 г., в котором он прославлял «тоталитарное государство» и провозгласил фашизм как государство-абсолют, термин «тоталитаризм» вошел в широкий политический лексикон.

Спустя несколько лет тоталитаризм становится синонимом диктатуры, установившейся сначала в Италии, а потом и в Германии. Позже понятие стало применяться и к СССР.

В настоящее время в мире насчитывается более десятка определений тоталитаризма. Каждое из государств, в котором присутствовал данный режим, имеет свою специфику, но все же исследователи выделяют общие, характерные черты для составления термина данному понятию. Это всеобщий контроль государства над всеми сферами общественной жизни, в радикальном тоталитаризме-фашизме, ущемление прав граждан ради достижения единой национальной цели. Например, в Италии такой целью было возрождение Римской империи, а в Германии - уничтожение и всеобщее порабощение лиц, не принадлежавших к так называемой «арийской» расе.