Права женщин в мусульманских странах

Права женщин в мусульманских странах

На протяжении долгой исторической эпохи Ближний Восток оставался главным политическим, экономическим и религиозным центром. Развитие региона в правовой сфере опережало большинство западных стран. В настоящий период страны арабского мира утратили лидирующие позиции: в них отсутствует ранее достигнутый высокий уровень правовой культуры общества, а также легитимный аппарат власти. Одной из тормозящих проблем развития арабского мира является подавление самостоятельности женщин в выражении их прав. В то время как проблема гендерного неравенства на Западе давно утратила свою актуальность,в арабских странах Ближнего Востока и по сей день имеет дискуссионный характер. Традиции, сформировавшиеся издавна закрепляли положение женщины как хранительницы семейного очага, преданной жены и заботливой многодетной матери. Издавна они не имели право голоса, свободы выбора, и многих других законодательных возможностей, что нарушало правовой базис, характерный для западного демократического общества. В свою очередь, это опровергает следующий факт, в Тунисе, ведущей стране Востока, уже в середине XX века женщинам были предоставлены такие права, о которых Запад мог только мечтать, например, право на аборт. Не все арабские страны шли на примирение с тенденциями, отсюда и возникает противоречивость данного вопроса.Одни страны идут с опережающим развитием прав женского населения, другие страны наоборот, всеми путями хотят замедлить данный процесс.

У мусульман нет традиционной системы законодательства, к которой привыкло западное общество. Шариат –исламское законодательство. Самым важным источником шариата является Коран.

В арабском обществе мужской пол изначально был преимуществен. Принятие ислама улучшило положение женщин, реформировало гендерные роли, а также дало женщинам право наследования, которое принадлежало только родственникам мужского пола. Американский историк, исламовед, Джон Эспозито обращает внимание на религиозную составляющую прав женщин. Он говорил, что Мухаммед дал женщинам привилегии в семейной жизни, браке, образовании, а также в экономических связях. Но шариат все же разграничивает правовые роли мужчин и женщин в вопросах юридического статуса,