Эссе И. Абдиралович «Беларусь – граніца паміж Усходам і Захадам»

В своем эссе И. Абдиралович говорит, что «Беларусь – граніца паміж Усходам і Захадам», а уникальность Беларуси– «духовае ваганьне» между ними.

Произведение Игнат Абдиралович «Адвечным шляхам» написал в 1920 годах, где говорил о проблемах того времени. Произведение делится на 4 части.

Изначально автор говорит о месте, которое занимает Беларусь между Западом и Востоком, также рассказывает про проблемы, которые возникали у белорусского народа, ведь Беларусь часто оказывалась полем боя в различных войнах. «Фармальна мы павінны згадзіцца, што ў нас неакрэсьлена культура, што ў нас смутныя гістарычныя шляхі, але ў гэтым ня можна бачыць духовай беднасьці нашага народу, яго няздольнасьці ўласным крокамісь ці да вытварэньня уласных формаў жыцьця… Калі беларускі народ не стварыў выразнай культуры, дык тэта дзел таго, што ў гістарычнай спадчыне яго была вялікая трагэдыя народнага духу, якую перажыць выпала толькі двум-тром эўразійскім народам».

В следующей части писатель говорит о истории, развитии, упадке Европы. Он указывает на то, что начало европейское культуры берется в Античности , но переняли только лишь саму форма, а не ее содержание – дух. Таким образом, Абдиралович хочет сказать, что полного заимствования культуры не было, так как форма и содержание-это единое целое, а заимствование только лишь одной части и привело к последствиям.

В третьей части автор говорит, что качество-это основа жизни. Само творчество может быть выражено двумя идеями-мистической и социальной.

Мистическая идея состоит в том, что основа это мать-материя. Ей подвласны силы любви, творчества и т.д., а сама материя невыражена. Автор хочет сказать о том, что должна наступить гармония между невыразительной материей и творческим духом, который дает форму всему живому.

Абдиралович упоминает про наличие большого количества политических партий, которые, якобы, должны функционивать на благо народа, но в действительности действуют в интересах лишь среднего класса. Партии в принципе не соответствовали идеалу социализма, так как они не могли решить проблему свободы личности, ведь господствовали только диктатура и принуждение.

В четвертой части Абдиралович говорит, что Беларусь является переходом из одной цевилизации в другую, так как она утратила дух вольных язычников и не приняла ни культуру Запада, ни культуру Востока. И именно поэтому в нашей культуре присутствуют элементы обоих культур.

Например, у Востока мы переняли простоту, искренность, соответствие виду самой внутренней сути, Запад же нам принес – чувство меры, терпимость к другим направлениям. Из-за другие народы считают