Что такое свобода и как ею распорядиться?

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ЖЕЛЕЗНОДОРОЖНОГО ТРАНСПОРТА

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение

высшего образования

«Уральский государственный университет путей сообщения»

(ФГБОУ ВО УрГУПС)

Кафедра «Философия и история»

Эссе по дисциплине «Философия» на тему № 2:

«Что такое свобода и как ею распорядиться?»

   Проверил:                                                                                   Выполнил:

Старший преподаватель кафедры «Управление                                                студент группы Уп-229

в социальных и экономических                                                                         Попова А.Ю

системах, философия и история»

Бушуева Т.И.                                                              

Екатеринбург

2020

     Свобода существует столько же, сколько существует человек. Поэтому люди всегда размышляли над тем, что такое свобода? И как ею распоряжаться.

          В античности философы придерживались точки зрения, что свободы деятельности у человека нет, но есть свобода выбора между добром и злом. Философы считали, что жизнь человека предопределенна его судьбой, а это значит, что полной свободы человек не имеет. Об этом высказывался Гомер в своей балладе об Одиссее и Фалес «За три вещи благодарен я судьбе: во-первых, что я человек, а не животное; во-вторых, что я мужчина, а не женщина; в-третьих, что я эллин, а не варвар». В средневековой философии позиция философов не претерпела кардинальных изменений, однако во главе всех мыслей стоит религия и бог. В данный промежуток времени философы, также как и в античности, делают упор на свободе выбора человека между добром и злом. О свободе деятельности человека речь даже не идёт. Например, Фома Аквинский рассуждает о свободе так: «Свобода воли дарована человеку, чтобы он сам делал выбор между добрыми поступками, приближающими его к Богу, и злыми, отстраняющими от Бога». Августин Блаженный сказал о свободе: «Тот, кто добр, — свободен, даже если он раб; тот, кто зол, — раб, даже если он король». Затем идёт философия эпохи возрождения, которая отходит от бога и строится вокруг человека, что означает, более расширенные понимания свобод человека. Например, Леонардо Да Винчи рассуждал не только о свободе выбора между добром и злом, но и о свободе личности и действий «Лучше умереть, чем маяться в неволе». «Вкусив свободу полета, всегда ты будешь ходить по земле, смотря в небо». Также Франческо Петрарка говорил о свободе так: «Нет выше свободы, чем свобода суждения, и, признавая её за другими, я требую её для себя». После философии возрождения следует философия нового времени. На этом этапе развития философии, мысли учёных становились всё больше похожими на современные представления о свободах, также можно сказать о том, что философы того времени делали акцент на праве человека на свободу. Томас Гоббс «Естественным правом является свобода делать всё то, что по разумению человека является наиболее подходящим для сохранения собственной жизни». Фрэнсис Бэкон «Человек, властвуя над другими, утрачивает собственную свободу».  Затем наступает классическая немецкая философия, она существовала во времена Французской революции, тогда люди считали, что главное это - права и свободы каждого человека в обществе. Например,  Иммануил Кант «Человек свободен, если он должен подчиняться не другому человеку, а закону». «Дайте человеку все, чего он желает, и в ту же минуту он почувствует, что это все — не есть все». Гегель рассуждал так: «Человек воспитывается для свободы». После классической немецкой философии наступила философия жизни. Самым известным представителем этого направления является Фридрих Ницше, который утверждал, что бог умер и настоящий человек, по его мнению, сверхчеловек- индивид, который стремится к власти. По поводу свободы он говорил следующее «Высший тип свободных людей следует искать там, где приходится преодолевать самые сильные препятствия, в пяти шагах от тирании, у самого источника грозящего рабства.» «Свобода означает, что мужественные, воинственные и победоносные инстинкты господствуют над другими инстинктами.». Также ярким представителем данного направления был Анри Бергсон, его ключевые идеи о человеке заключались, в наличии интуиции и интеллекта, которые могут соединить только умные люди. Про свободу он говорил так «Человек чувствует свой долг лишь в том случае, если он свободен».