Современное общество в условиях глобализации

Человек по своей природе не может жить и развиваться изолированно от общества. Это не является исключением, когда речь идет о городе, регионе, стране, нации или обществе в целом. Только в рамках всеобщего взаимодействия мы можем развиваться и существовать. Современные тенденции в развитии человечества указывают на процесс глобализации.

Сам термин «глобализация» становится «мощным инструментом убеждения, риторическим приемом, которому — в отличие от различных явлений внутренней политики — практически нет противодействия». Глобализация представлена ​​как «очень привлекательный, расширяющий возможности и невероятно соблазнительный путь, ведущий к более высокому уровню жизни».

Известный российский философ С. Панарин считает, что глобализацию «определяют как процесс ослабления традиционных территориальных, социокультурных и государственно-политических барьеров, некогда изолировавших народы друг от друга, но в то же время предохранявших от неупорядоченных внешних воздействий, и становление новой, беспротекционистской системы международного взаимодействия и взаимозависимости». [8]

Глобальным процессам характерны следующие признаки:

- транснациональная культура

- ускорение формирования интегрированного мирового социокультурного пространства

- распространения инновационной информации  по всему миру (телекоммуникации, Интернет)

- общность глобальных проблем выживания

В настоящее время вопрос о том, что сменит настоящее, что будет следующим, что опровергнет сегодняшние догмы, является наиболее актуальным.

Национальная культура

Несмотря на заманчивые характеристики глобализационных процессов, это направление оказывает негативное влияние на каждого отдельного человека и на общество в целом, трансформируя духовную составляющую личности. Не в последнюю очередь потому, что истоки духовности, морали и культуры, глубоко уходящие корнями в богатое прошлое каждой нации, находятся под разрушительным влиянием глобалистской либеральной идеологии. Унификация, шаблонность и стандартизация как неизбежные спутники процессов глобализации общественной жизни и культуры неизбежно ведут к исчезновению или искажению духовных ценностей того или иного народа. Однако для многих людей нравственные и духовные ценности – это не просто слова: это образ жизни, модель поведения, можно даже сказать смысл существования, смысл бытия.

Современное состояние каждой нации характеризуется тем, что она имеет свое сформированное национальное сознание, позволяющее реализоваться через призму единства ее интересов и ценностей. Сегодня она пытается сохранить себя, сохранив свой генофонд, культуру и язык в условиях современной, урбанизированной и техногенной цивилизации. В то же время она способна противостоять негативным последствиям глобализации в виде попыток ассимиляции и унификации, связанных с конкретными социально-экономическими процессами.

Унифицируя многие стороны деятельности человечества, глобализация активизировала развитие глокализации – сложного процесса сочетания разнонаправленных глобальных тенденций общественного развития и локальных, местных особенностей экономического, социального и культурного развития тех или иных народов [Глобалистика… 2003]. Вместе со слиянием и унификацией возникают и набирают силу явления иного направления: сепаратизм, обострение интереса к локальным отличиям, рост интереса к традициям глубокой древности и возрождение диалектов.

Нравственные ценности

Человеческий эгоизм и все негативные составляющие деструктивного поведения человека являются деструктивным следствием изменения нравственных норм, сознания людей, проявляющихся в поведении и поступках. Но эти идеалы являются сильнейшим препятствием на пути нравственного и духовного разложения личности. Современные социально-экономические условия являются причиной ухудшения этих идеалов и ценностей в реализации принципа справедливости. А. Шопенгауэр считал, что справедливость появляется на основе сострадания человека [9, с. 215] Справедливость действует как катализатор добродетельных действий и служит эталоном моральных норм государства.