Русский космизм

Русский космизм

Содержание

Введение        3

1. Смысловое многообразие значений терминов «космизм» и «космос»        4

2. Предметное поле Русского космизма        6

3. Тенденции русского космизма        6

4. Современное видение русского космизма        14

Список литературы        18

Введение

Русский космизм интересен, прежде всего  тем, что в трудах философов и ученых-мыслителей  (Н.Ф. Федорова, В.С. Соловьева, К.Э. Циолковского, Н.А. Умова, В.И. Вернадского, А.Л. Чижевского, П.А. Флоренского, Н.Г. Холодного)  рассматривались проблемы единства человека с космосом, космической природы человека и масштаба человеческой деятельности в целом. Первоначально  интерес к идеям космизма возник в Западной Европе, но наибольшее распространение данное течение получило именно в России в связи со своеобразной общественной и культурной обстановкой, а также особенностями развития русской философии XIX в., стремившейся представить человека не атомарным существом, а, прежде всего, личностью, обладающей всем богатством индивидуальности и вместе с тем неразрывно связанной со всеобщим. Развитие русского космизма основано на противопоставлении данного философского направления основам западноевропейской науки и культуры.  Концепции русского космизма во многом опирались на эволюционные воззрения, также значительный интерес представляет его социально-философский смысл, направленный на поиски взаимодействия истинных  человеческих ценностей  и динамики культуры цивилизации. На мой взгляд, идеи русского космизма становятся все более популярными в наше время.

1. Смысловое многообразие значений терминов «космизм» и «космос»

«Космизм», как все понятия, оканчивающиеся на «-изм», традиционно обозначали в философии определенное направление, которое было производным от корневой части слова, обозначающей суть данного течения мысли. В нашем случае такой корневой основой является слово «космос», многозначность которого и породила многочисленные споры о том, что относить к данному философскому направлению. Можно выделить, по крайней мере, три, одинаково употребительных в наше время, значения понятия «Космос»: технократическое, культурологическое и эстетическое. Технократическое понятие – Космос как Вселенная – наиболее очевидное современное, научно-техническое, значение этого слова, в русском языке является и наиболее употребительным. Космизм технократический (зачастую, его называют естественнонаучным) – философское направление, призванное для идейного обеспечения научно-технического освоения пространства за пределами земной атмосферы, космоса.

Технократический, естественнонаучный космизм восходит к трудам К.Э. Циолковского, А.Л. Чижевского и др., идейным предтечей, которого называют Н.Ф. Федорова, призывавшего расселить «воскрешенное человечество» в космосе.

Культурологическое, мировоззренческое, понятие – Космос как Мир человека – не столь обиходное значение, но в философских трактатах именно это значение является преобладающим. Космос как мир Природы, в котором живет человек, может существенным образом обличаться в зависимости от данной эпохи, от определенной культуры, от конкретного человека. Космос как мир – это мир природы и человека, мир культуры человеческого сообщества, мир человека как отдельной личности. Культурологический космизм как философское направление может рассматриваться в этих трех аспектах.

Природный космизм первого направления связан с широко обсуждаемой проблематикой противопоставления «микрокосм–макрокосм» и может быть назван антропокосмизмом. Космизм как социокультурный феномен – это другая разновидность «мировоззренческого» космизма, которая может иметь и этнокультурную составляющую, которая позволяет говорить о различных национальных космизмах, в частности, конкретно русском православном космизме – теоантропокосмизме. «Космизм персоналистический» как философское направление изучающее внутренний мир человека, космос души, является столь же популярным направлением, правда, таким образом себя редко идентифицирующим, – обычно оно выступает под именем экзистенциализма, или его можно назвать «экзистенциальным космизмом».