Материальное и идеальное

ИДЕАЛЬНОЕ И МАТЕРИАЛЬНОЕ

Оглавление

ВВЕДЕНИЕ        3

1.Понятие материального и идеального......………………………………4

ЗАКЛЮЧЕНИЕ        9

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ        10

ВВЕДЕНИЕ

Невозможно понять эти три предложения без добавления в словарь таких понятий, как «попытка», «метод попытки, подход». Профессиональный философ, не понимающий понятия «процесс», должен выбрать другую профессию. Материальное или идеальное. Материальный или идеальный? Что на первом месте? Почему? Потому что для мыслителя важны не только понятия начальное-второстепенное, начало-конец, но и понятие «отправная точка». То есть для мыслителя отправной точкой мышления должно быть понятие «испытания». От исходной точки «эксперимента» мыслитель обязательно придет к концепции «экспериментального метода».

Я считаю, что пришло время положить конец спорам о первичной или вторичной природе этих концепций. Под материалом понимается нечто прочувствованное и всегда делимое. Никто и никогда не представил доказательств неделимости, и я считаю, что они не могли их представить.

Примеры материального и делимого: звезды, планеты, камни, машины, люди, растения, атомы, молекулы, бозоны. Материальных и неделимых примеров нет. Идеал представлен как нечто прочувствованное, а не ощущаемое, но всегда неделимое.

Примеры идеала: движение, время, пространство, свет, звук, выраженная мысль, гравитация, возможно, электрон. Идеал всегда проявляется как пространственные границы системы, нечто материальное.

Понятно, что говорить о первичности по меньшей мере неразумно, так как в основе любого материального всегда лежит другое материальное, обладающее идеальным, то есть пространственными границами.

1. Понятие материального и идеального

У всего есть начало и конец. У науки тоже есть начало, до сих пор без конца, поскольку не все системы изучены. Идеал всегда проявляется как пространственные границы системы, нечто материальное. В самом деле (если не отклоняться от философской традиции) идеал понимается как то, что существует в форме идеи, то есть субъективно. Стол также идеален в качестве движения, когда дело доходит до идеи стола, т.е., когда он говорит только о субъективном существовании вместо объективного существования. Только в этом контексте возникает вопрос о первичной и вторичной природе материального и идеального. Если вы называете идеальными отдельные объективные явления, например движение, время и т. д., то, конечно, их нет и не может быть вопроса об их первичной или вторичной природе.

Отсюда пространственный предел, т.е. свойства вашего тела и мозга ограничиваются свойствами моего тела и мозга. А это пространственные границы или, как выразился Виктор Борисович Лопухин, информационное пространство или пространство зарождающейся новой системы: я и ты. В этом отличие материального от идеального. Идеальное существует исключительно в сознании познающего субъекта - это может быть любой предмет, либо явление, словом не важно что. То, что существует в вашей голове, никого не интересует, а значит, и нет. Но то, что исходит от вас в виде пространственных границ, идеально. Это не означает, что концепция стола важна. Стол в виде концепта идеален, но как настоящий конкретный стол, данный нам в ощущениях, он материален.

Да, между идеалом и конкретным нет противопоставления. Это ошибка. Не создавайте абстрактного представления в голове, конкретного не будет. Все связано.

Не путайте материальное и идеальное с абстрактным и конкретным. Общие концепции идеальны только потому, что они суть обобщений в мышлении субъекта. Все, что находится вне мышления, не идеально.

Не создавайте абстрактного представления в голове, конкретного не будет. Все связано. Абстрактное и конкретное - это категории мысли, находящиеся между восприятием мира как материального, то есть существующего независимо, и миром, порожденным разумом.